中华文明有5000多年的传承历史。它在服饰、风俗、礼仪甚至体育方面都有着独特的文化，如春游、荡秋千、赛龙舟等，至今仍深受人们的喜爱。
今天我们要讲的就是关于荡秋千的轶事，让人觉得很有趣，因为在大家的印象中，和尚一直都是道德高尚、摒弃色欲的形象，虽然我国不是第一国历史上有和尚，但和尚也被公认为最纯洁的一种。
但就是这样一个最“纯洁无瑕”的形象，甚至站在道德的制高点，时而被批评为不雅，
这让人有点好奇，只是在秋千上荡秋千，有什么不对？
图：僧弃色剧照
荡秋千是很多网友都非常熟悉的一项运动。如果从现代人的角度来看，在秋千上荡秋千并不能算是一项运动。反而是一种很好的休闲娱乐。培养感情的方法。
如今，我们经常可以在公园或游乐场看到这种娱乐设施。它在培养家庭和夫妻之间的关系方面起着非常重要的作用。秋千是我国古代北方人首先创造的。你不妨想象一下，秋风吹散了树叶，夕阳下，一位长发的年轻女子坐在秋千上。挂个微笑，是不是很有诗意？
这在古代也是如此。在秋千上荡秋千，不仅成为人们的一种消遣方式，也被众多文人赋予了独特的情感色彩。
和尚和荡秋千的女孩都是美丽的东西。然而，当两者放在一起时，却被人们诟病。和尚和秋千怎么了？为什么会被评为不道德？
图片：一个年轻女子坐在秋千上的静止照片
一、僧人写抒情诗，本应弃世，却温柔
关于秋千的诗从古到今流传下来的有很多歌颂女子的诗词歌赋，而这位高僧所写的秋千诗比较有名。这位高僧，名叫施惠鸿，是北宋僧人，文采颇丰。
他一生写了很多诗，其中很多都流传下来了。在这些诗中，最著名的一首是《秋千》。他和大多数修士有很多不同。一般来说，和尚就像唐玄奘一样，心思只花在如何成佛上，但谁生在这个世界上，谁能不为这个世界之间的事情烦恼？这可能就是和尚没有成佛的原因。
石慧红是一位感情细腻的诗人。了解北宋诗歌和作品的网友可能听说过他的诗。 《蓝宝石案》一书中，“一寸柔柔”，让人感受到他浓浓的情怀。此外，石慧红用短短的几句话，将与朋友的分离和相思描述得淋漓尽致。
二、“摇摆”二字引发强烈争议，优雅与粗俗存在矛盾
《秋千》这首诗被越来越多的人知道后，很多人开始质疑释惠鸿的出家身份。毕竟和尚要追求雅致的道路，而这首诗描??写的美女荡秋千，国王的场景真的不符合他的和尚形象，让很多人觉得自己之前的固有认知受到了挑战，他们对这种被挑战的感觉有点生气。
说实话，即使是不懂诗歌文化的人也能感受到这首诗的强烈情感，但单就写作技巧而言，《秋千》不愧为佳作。
从字面上分析歌颂女子的诗词歌赋，我们仿佛置身于石慧红构筑的情感世界，一座充满诗情画意的小楼前，一位身着红裙的美女，骑着充满活力的春风吹拂着秋千，裙摆随着秋千的起伏高高飘扬，青烟似的白杨随风摇曳，几株红杏也像红雨一样点缀着眼前的景色。
但是问题来了。这首诗描绘了世间的一切事物，可以说与佛教的优雅无关，更不像佛经中的“色即空”。这首诗表达了一个普通人的欣赏。漂亮的图片。难怪当时史惠鸿被人诟病，说他不认真也不算太严重。
三、杰作终于流传了。庸俗与优雅有什么区别？
从理论上讲，一部好的文学作品能否流传下来，不仅取决于它的写作技巧，还取决于它能否被世界所接受。 《秋千》虽然是一首好诗，但引起了太多的争议，很多人不愿意接受这首僧人写的粗俗诗。
后人在收集历代诗歌时，对这首诗作了这样的评价。这首诗虽然是一首通俗的诗，在俗人中很受欢迎，但它出自僧人之手，不应该流传下来。是的，但是这首诗是一首后人的好诗，因此应该被记录下来，所以这首有争议的诗就流传下来了。
粗俗与优雅的区别是什么？现在很多影视作品也试图回答这个问题，但是这个问题真的有答案吗？在文章主演的《西游降魔》中，他饰演的唐三藏爱上了一个女人，但他认为这与佛教所传授的僧侣应该摒弃色欲的观念不同。但在影片的最后，唐三藏终于明白了佛教真正传授的优雅之道。
对我们来说，一首好诗是粗俗还是优雅并不重要。毕竟世上庸俗的人多了。这首描写美人和美人的诗，也很受我们的欢迎。如果这首诗不是和尚创作的，恐怕没人会说它粗俗。