阿赖耶识的意思是什么

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【阿赖耶识】的意思是什么?【阿赖耶识】是什么意思?

【阿赖耶识】的意思是:
阿赖耶识
ā lài yē shí亦作「阿黎耶识」。梵语的译音。意译为「藏识」。为佛教大乘唯识宗的内在心识的第八识,是世界和众生「自我」的本源,它含藏着一切事物的种子,也是轮回的主体和解脱的依据。
●清龚自珍《南岳大师<大乘止观>科判》:「止观境界分三科:一、真实性,即真如;一、依他性,即第八阿黎耶识;一、分别性,即第六、第七识。」
●章炳麟《建立宗教论》:「第二自性,由第八阿赖耶识、第七末那识,与眼、耳、鼻、舌、身等五识虚妄分别而成。」
●范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》:「末那识意为自我本体的显现,站在自我本体后面的那种自我本体,叫做第八识,即阿赖耶识。」
★「阿赖耶识」在《汉语大词典》第16298页 第11卷 939
★「阿赖耶识」在《汉语辞海》的解释
参见:阿賴耶識

阿赖耶识是什么意思

阿赖耶识

ā lài yē shí

亦作「阿黎耶识」。
梵语的译音。意译为「藏识」
。为佛教大乘唯识宗的内在心识的第八识,是世界和众生「自我」的本源,它含藏着一切事物的种子,也是轮回的主体和解脱的依据。

●清龚自珍《南岳大师<大乘止观>科判》:「止观境界分三科:一、真实性,即真如;一、依他性,即第八阿黎耶识;一、分别性,即第六、第七识。」

●章炳麟《建立宗教论》:「第二自性,由第八阿赖耶识、第七末那识,与眼、耳、鼻、舌、身等五识虚妄分别而成。」

●范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》:「末那识意为自我本体的显现,站在自我本体后面的那种自我本体,叫做第八识,即阿赖耶识。」


★「阿赖耶识」在《汉语大词典》第16298页 第11卷 939
★「阿赖耶识」在《汉语辞海》的解释

参见:阿賴耶識

阿赖耶识的英语单词

1.alaya consciousness künshinamshe
2.alaya-consciousness
3.eight consciousnesses

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