祥林嫂出自鲁迅先生的的短篇小说《祝福》。新年将至，家家杀鸡宰鹅，燃放烟花，整个小镇都笼罩在新年的祝福声中，而祥林嫂却在这个时候“穷死了”。
祥林嫂出自鲁迅先生的的短篇小说《祝福》。
新年将至，家家杀鸡宰鹅，燃放烟花，整个小镇都笼罩在新年的祝福声中，而祥林嫂却在这个时候“穷死了”。
我们对于祥林嫂的印象，大多停留在中学课本里描写的情节——祥林嫂逢人便讲起儿子阿毛的死和自己的悲惨遭遇。如此反复，大伙儿从一开始的同情，变成后来的拿祥林嫂的原话来打趣儿和讥讽她。
这样的絮叨，让小镇上的人烦透了她。
祥林嫂到底是得了什么心理疾病，变成絮叨、精神颓靡，最后以至被赶出去，“穷死”呢？
文章中的祥林嫂应该是得了PTSD创伤后应激障碍。
什么是PTSD创伤后应激障碍？创伤后应激障碍是指个体经历、目睹或遭遇到一个或多个涉及自身或他人的实际死亡，或受到死亡的威胁，或严重的受伤，或躯体完整性受到威胁后，所导致的个体延迟出现和持续存在的精神障碍。
- 很多人有心理或精神问题多离不开环境的影响。
祥林嫂早年时，小她十岁的丈夫不幸离世。保护伞本不大，这下又没了保护伞，她知道自己逃不过被卖掉的命运，逃到鲁镇去做工。
早期的祥林嫂模样儿“周正”，“手脚壮大”，脸色虽然“青黄”，“但两颊还是红的”，“很像一个安分耐劳的人”，这些描写，可以看出她一开始心理、身体都是健康的。
所以“被改嫁”后，死了第二任丈夫、孩子的祥林嫂，再次回到鲁四老爷家时，太太还是高兴的，毕竟其他女佣用的没有祥林嫂顺手。
- 她是怎么慢慢开始变得不正常的呢？
- 祥林嫂不是没有反抗过，结果依旧如此。在鲁四老爷家干了一阵的活，还是被婆婆家的男丁把她“捆了躺在船板上”。她挣扎，然而他们像对待一只牲畜一样对待祥林嫂。
- 被嫁出去后，祥林嫂还是没有放弃希望。拜天地时，她一头撞在香案角上，鲜血直流，头上出现个大窟窿。她想以死来换取尊严，守贞的她并不是胆怯的人。
- 再婚后丈夫人好，还生了个儿子，本以为苦日子要结束了。没过多久丈夫病死了，她又亲眼目睹了内脏被狼掏空的孩子的尸体，无人安慰，还被大伯赶出家门。这连续的打击让祥林嫂患上了PTSD创伤后应激障碍。
丈夫孩子接连去世，就会患PTSD创伤后应激障碍，或者抑郁吗？
- 不一定，祥林嫂之所以患PTSD创伤后应激障碍，是与她亲眼目睹她的孩子被狼吃掉了内脏，只剩不完整的尸骸有关。
- 再者，在一定程度上，祥林嫂的内心严重的自责，孩子没了父亲，照顾孩子的责任都在她一人的身上。而她却误以为春天不会有野兽出没，开着门让孩子剥豆，这才让儿子给狼叼了去。
- 祥林嫂缺乏社会支持，她没了丈夫、孩子，没有亲人、朋友。甚至小镇上的乡亲们，也从一开始的同情慢慢转变成厌烦她。乡亲们甚至把重点转移到，她竟肯依了二婚丈夫这个问题上，嘲笑她，他们给祥林嫂造成了二次心理伤害。她看到大家对她都变成嘲讽的态度，便不愿再开口。其实，一开始大家对她就像是在听故事一般，没有谁真正关心过她。缺乏爱、关怀、理解，那些苦她只能自己埋在心里。
- 祥林嫂的应付方式有问题。她一开始不是个心理脆弱的人，她积极应对，主动应对遇到的问题。逃到鲁镇，想摆脱被改嫁的命运，却还是被婆婆摆布。她用头撞香案角，想以死证清白，还是没用。所以，到了丈夫、孩子都死了之后，她再次变得孤立无援，想到之前的无力反抗，她就开始消极应对，被动应对孩子死亡的问题。
患PTSD创伤后应激障碍后的表现和特点。
- 不间断的反复性体验创伤性事件，创伤性事件不断被记忆。包括思想和感知觉等。
- 情感的表达受一定的影响和限制。祥林嫂的脸变得死尸一般，整日没有笑影。
- 注意力不容易集中或者难以集中。祥林嫂再度回到鲁镇后手脚没有以前灵活，记性也坏了许多。
- 对自己存在负面评价。祥林嫂相信了柳妈的话，觉得自己是罪人，她去庙里捐门槛。即使这样，鲁四夫人也不让她碰祭祀的事，觉得她不吉利，经此事件，她又更自卑了一些，觉得自己没有用，没有希望。
- 在情绪方面容易焦虑不安，感情悲伤，情绪低落。多与抑郁共病。在摸祭祀用品被鲁四夫人阻挠后，祥林嫂变化非常大，变得非常胆怯，看到人都会惴惴不安，怕黑影，呆若木鸡。到后来记性越来越差，常常忘记去淘米。
- 祥林嫂并不单单是个案，生活中你的朋友或者亲人也可能因为遇到地震等自然灾害，或目睹亲人去世等事件而患PTSD创伤性应激障碍。
- 希望了解这个障碍的你，能够成为他的社会支持，听他倾诉，帮助他走出伤害。最好建议他给专业的心理医生或心理咨询师进行疏导。