上古“五帝”分别是黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，都属于中国上古时代的历史人物。被世人尊称为功德卓著的远古祖先。颛顼帝是继黄帝之后的第二位帝王。在三皇五帝中位居第二。史称北岳大帝、人文始祖。据传颛顼帝二十岁并即北帝之位，统领四方天帝。据传生于四川若水，颛顼帝共在位78年，以98岁高寿，寿尽而亡。后葬于鲋禺山(河南省内黄县境内)。
(一)颛顼帝的出生地在那里?
《史记五帝本纪》称：“黄帝之子昌意降居若水，娶蜀山氏女曰昌仆，生帝颛顼”。若水即古严道，今为荥经。荥经应为颛顼帝的故乡，史志、现实都可以左证。
颛顼帝的故乡是不是荥经，关键要弄清上古时期的“若水”在哪里?清末举人汪元藻为民国四年荥经县志所作的《序》中这样写到：荥经之为县，古矣。谨按《史记》云：“皇帝之子昌意降居若水，娶蜀山氏之女昌仆，感瑶光贯月之祥，产颛顼帝于若水”。注云：“若水在严道”。《易知录》云：“严道即今荥经”。由此观之，荥经在秦汉时为严道，在黄帝时为若水，古籍流传，信而有征矣。夫若水也，何以改称严道?《华阳国志》：秦灭楚，徙严王之族于此地，故称严道。
至唐武德三年，始改严道为荥经县。意谓若水之在县境也。审如是，若水即荥经，荥经即若水，流源具在，益不诬矣。尝考汉书《水经注》：“黑水、青水之间，若水出焉”。今观县境，东有青衣江，当为青水之证，西有大渡河，其上流为泸水，泸，黑色也，当为黑水之证。荥、经二水，正出于青水、黑水之间，与《水经注》合。然则，舍此二水，何地更有若水哉。况邛崃锁其西，冰山雪窖，绵亘无穷，荥水所由浩汗也。瓦屋峙其东，云壑岩泉，潺溪不绝，经水所由演漾也。地虽僻而景颇佳，洵为帝子之仙居，文明之善地，会昌建福，奚以异哉!乃自唐改县名而后，人多怀疑，此何以故?唐以前之地志只载有若水，并无荥经二水之名。至唐忽添出荥经二字，且定为县名，由是考古者不察，遂觉古之若水，渺无着落。不知荥经与若水，一而二，二而一也。
准确地说，“若水”不是河流名称，而应该是地域名称。故此，荥经在黄帝时称为若水，在秦汉时称为严道。黄帝之子昌意降居的若水便是荥经县。
蜀山氏为何人?四川大学历史学教授徐中舒认为，荥经原是汉代蜀郡严道县之地。严道在东汉以前称庄道，蜀郡严(庄)道，原以岷山庄王居此而得名。岷山庄王是楚王的后裔，以庄为氏。《蜀记》载：“秦灭楚，徙严(庄)王之后于此，故谓之严(庄)道。”岷山庄王在魏襄王以前就在蜀郡严(庄)道建立了岷山王国。《史记》称：“昌意居于牦牛徼外而娶蜀山氏”，“牦牛徼外”指的就是上古时候的严道，这个“蜀山氏”便是岷山庄王的别名。由此可证昌意之妻昌仆为严道即今荥经人氏。历史传说是不可能完全符合历史事实的，但传说并不是完全虚构的，其中必有若干事实为其素地。民间传说也不能完全从时间观念去印证，只能从空间观念去说明它的真实性。
最现实的佐证为，上个世纪五十年代初，荥经县六合乡星星村村口(即严道古城遗址以西一公里处)保留有一个木质古牌楼，牌楼的匾额为“颛顼帝故里”五个大字，当地许多老年人还能清楚地回忆出这块楼牌的建筑样式，这块古牌楼在当时加宽公路时被拆毁，从另一个侧面证明荥经是颛顼帝的故里。《中国历代帝王》一书，在介绍颛顼帝时有这样一段叙述：“黄帝之子昌意，降居若水(今四川省荥经县)生帝颛顼，号高阳氏……”进一步证实了荥经是颛顼帝的故乡。今年8月底，荥经县政府组织考察团赴河南省内黄县颛顼帝喾二帝陵考察，内黄县文管所所长乔金山介绍：传说颛顼帝的父亲昌意带头反对近亲结婚，故娶蜀山氏女，生下颛顼帝。内黄人称蜀山若水即荥经县为颛顼帝的“老娘家”。另外，《史记五帝本纪》记载：黄帝“娶西陵之女是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣，是为清阳，清阳居于江水;其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳……”西陵即四川绵阳三台县，绵阳三台县与古严道在地理位置最为接近，“蜀山氏女”为古严道人氏更具有说服力。
(二)颛顼帝的历史贡献
颛顼帝是一位了不起的上古帝王，是华夏文明的始祖，他在位期间，有以下重大政治举措和历史功绩：
始以民事纪官。太昊伏羲氏以龙纪官，黄帝轩辕氏以云纪官，少昊金天氏以鸟纪官。颛顼帝认为这样命官职不太科学，就对官职名称进行了改革，开始以分管民事的性质命名官职：把民事初步分为木正、金正、水正、土正、火正、人神六个方面，各以民事的性质命官，是为六官。从此，中央主要官吏的职责不再含混不清了。
改革了巫术与祭祀。颛顼在位时，巫术、占卜和祭祀泛滥成灾，占卜结果往往互相矛盾，严重影响了部族间行动的统一和部众的团结。颛顼帝除保留了经国家批准的宗教机构、场所、人员外，下令在民间禁绝巫教。
改革甲历。始以建寅月为历元。据历史记载，颛顼帝根据进步的天文观察与测算，改革了黄帝颁行的《调历》，以初春元月一日黎明之时为立春，以次类推，定下四季和二十四节气，基本上吻合了自然规律，对农林牧业的生产起到了科学的指导作用。因此后人将他推戴为“历宗”。
创制九州，中国首次有了自己的版图和行政区划。中国九州的建置区划创制于颛顼大帝。颛顼大帝对中国区域建置进行明确规划，确定了兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的名称和分辖区域。
创作了九州中国的第一首“国歌”。这首歌的名字为《承云》，其基本创作方法是：命脉乐官飞龙氏融汇中国八个大区域的流行乐曲“条风”、“明庶风”“清明风”“景风”“凉风”、“阖阖风”、“不周风”、“广莫风”的风格特点，创作成“圭水之曲”，主题是“召气而生物”，然后铸成铜质乐钟，作“五基六英之乐”，名为《承云》，用来在“万国诸侯”到国都开大会时“享上帝，朝诸侯”。
颛顼绝地通天。传说颛顼帝以前，天和地是通连的，天上的神仙可以随便到人间来，地上的凡人也可以通过天梯到天上神仙居住的地方游玩一番。人神自由来往产生了许多矛盾甚至发生战争。到了颛顼时代，颛顼对人神自由来往的混乱局面很不满意，决定治理整顿天地，断绝了所有的天梯，天地人神彻底分开。“绝地通天”是我国古代神话传说中天帝与人帝的分界岭，颛顼以前的帝王称为天帝，以后的帝王称为人帝。
定家室，分嫁娶。在我国远古时候，以母系氏族为主，男女之间交际公开，随意配偶，兄妹、母子、父女近亲结婚现象十分突出。颛顼帝即位后，对这种混乱的婚配现象很不满意，便号召大家建家室，使居有定所;然后父母定婚姻，有媒约，兴聘礼，规范婚姻;正姓氏，同宗同姓男女不准结婚;规范了姻亲家庭成员之间的互相称谓，使老幼有尊。