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为什么把代人受过者称为“替罪羊”?

出自圣经《旧约》。有个叫亚伯拉罕的人99岁得一子。一天,耶和华突然降临,要他杀子献祭。亚伯拉罕准备好一切,正将儿子放上祭坛欲动刀时,天使飞来拉住其手,不准他杀子,告诉他只是耶和华的考验,并改用羊来做为祭品。这就是替罪羊的来历。

羊自古以来都被人们视为吉祥温顺的象征,古人在祭祀的时候,羊是必不可少的祭品。在我国一些少数民族,羊还被视为神来祭拜。《孟子·梁惠王上》记载了发生在梁惠王身上的一段故事:一天,有个人牵着一头牛来到梁惠王面前。他看着那牛瑟瑟发抖,就对那个牵牛的人说:“你要把牛牵哪去啊?”“又新铸了几口大钟,要用它祭钟。”梁惠王说:“你看它吓得那样,我不忍心让一头无辜的牛做出牺牲,放了它吧。”“那我们不祭祀了吗?”“当然要祭,去牵头羊来祭祀。”有人说,这就是“替罪羊”的由来。事实上,“替罪羊”是个外来词汇。

为什么把代人受过者称为“替罪羊”?

“替罪羊”一词是舶来品。对应英文有scapegoat、whipping boy。《旧约》中记载说,上帝为了试探亚伯拉罕是否虔诚,就叫他杀掉儿子献给上帝。亚伯拉罕虽然心痛,但更忠于上帝,所以就将自己的儿子绑了准备祭献。这时,一位天使出现了,对他说:“上帝知道你的虔诚,前面林子里有只羊,你用它来祭献吧。”于是,亚伯拉罕就用羊代替儿子行了献祭礼。在基督教文化中,犹太新年过后的第十天是“赎罪日”,古犹太人会在这天举行祭祀。通常会选取两只公羊,宰杀一只公羊做贡献;另一只由大祭司手覆其额头,将犹太人一年的罪过宣读,意味着这只羊承受了犹太人犯下的所有罪过。然后将羊放逐旷野赎罪,最后将赎罪羊火祭。“替罪羊”一词便由此产生。后来,人们便把那些代别人受过的人称为“替罪羊”。

为什么把代人受过者称为“替罪羊”?

再看西方起源!在西方文化里,“替罪羊”出自《圣经》。

圣经

为什么把代人受过者称为“替罪羊”?

在《圣经》中,上帝为了考验犹太教先知亚拉伯罕的忠诚,叫他带着他的独生子以撒到一个指定地方,然后将独子杀死献给上帝。

亚拉伯罕杀子献祭浮雕

毫无疑问,亚拉伯罕对上帝是绝对忠诚的,他按照上帝的旨意将独生子带到指定位置,然后抽出刀准备杀死儿子!手起刀落之际,有位天使出现将他阻止,并承认了他对上帝的绝对虔诚!然后告诉他,不远处有一只羊,可以用羊来代替儿子献祭上帝。亚拉伯罕就用羊来替代儿子完成了上帝的考验!“替罪羊”这个词也就因此流传开来!

西方的“替罪羊”故事显得简单多了,毕竟先知亚拉伯罕都没有做选择的机会!

一开始上帝点名要他儿子,他没得选,再后来天使告诉他上帝改主意了,用那只羊代替他儿子就行了。老先知一一照办,没有丝毫犹豫和权衡的机会。

“替罪羊”这个词自然而然也随着《圣经》一起永垂不朽了!一提起无罪受过,大伙脑子里立马会条件反射似的出现羊的形象!毕竟这是上帝钦点的替罪者!

替罪羊的起源大抵就是这样,总的来说,以上两则故事中羊都是绝对的弱势群体,它们的命运始终掌握在别人的手中,并没有任何选择的权利!无罪受死,无论是代替牛去死,还是代替儿子去死都是迟早的事!

从生命价值来讲,众生平等!

但从人类文明的源头开始,众生就没有平等过!弱肉强食,趋利避害才是现实世界的法则!

从现实意义上来讲两害相权取其轻,在人类社会中历来如此!不想做背锅侠、不想当替罪羊,那就一定要让自身强大,努力拼搏,做一个强者,从而真正意义上主宰自己的命运!

只有掌握了自己的命运,才会有选择的权利,而不是沦为没有选择的替罪羊!