朋友之间有说不完的，每一次的相聚都是可以说到天亮的，然而朋友总是要分开的，那在送别时都会有不一样的情绪哦。说到这让我想起了一些送别的古诗，尤其是黄鹤楼送孟浩然之广陵。那你对于这首诗是否了解呢？今天就带着去解析《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》古诗·翻译·赏析
【原文】
黄鹤楼送孟浩然之广陵——
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
【注释】
黄鹤楼：故址在今湖北武汉市蛇山的黄鹄矶头，背靠蛇山，俯临长江。
之广陵：到广陵去。之，往，去。广陵，广陵郡，扬州的旧名，今江苏扬州市。
故人：老朋友。指大诗人孟浩然。
西辞：孟浩然是从西向东行，所以说“西辞”。
烟花：指春天杨柳如烟、繁花似锦的繁华景象。
下：沿江顺流而下。
孤帆远影碧空尽：意思是只有一叶帆船远远地消失在天尽头。
天际：天边。
【译文】
在黄鹤楼送老朋友孟浩然东下扬州的时候，正是杨柳如烟、繁花似锦的暮春时节。帆船孤独远去的影子在蔚蓝的天空里渐渐消失了，只有浩浩的江水依然在向天边默默地奔流。
【赏析】
这首诗有它自己特殊的送别情味。它既不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种 “宦游人”“在歧路”的少年刚肠离别，也不同于屈原《九歌》那种“悲莫悲兮伤别离，乐莫乐兮新相知”似的离别，更没有高适《别董大》那种同是失意之人的劝勉与激励。这首诗，可以说是表现了一种得意之人充满诗意的离别，充满喜悦的离别，充满向往的离别。之所以如此，是因为这不仅仅是两位不同寻常的风流潇洒的浪漫派诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的送行地点与友人欲前往的繁华的目的地相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着与众不同的诗意。
开篇“故人西辞黄鹤楼”，一句不只是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，应该是两位诗人好友经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身呢?又是崔颢“昔人已乘黄鹤去”之仙人飞上神圣的天宫去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，说明诗人在黄鹤楼送别好友孟浩然去扬州的季节正是烟花三月，在这繁花似锦的陽春三月，又是在这个开元盛世时代，繁华的长江下游扬州城又何尝不是烟花之地呢?“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，难怪清人孙洙誉之为“千古丽句”。
诗的后两句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”看起来似乎是写景，但在写景中却饱含着一个充满诗意的细节。李白不是把朋友送上船就完事了，而是一直目送友人乘船顺流东去，船已经扬帆而去，诗人仍然在江边目送远去的“孤帆”。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之久。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接的地方。“唯见长江天际流”，是眼前景象，可是谁又能说是单纯写景呢?李白对朋友的一片深情，李白对游览扬州的向往，不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗?诗人的心潮起伏，不正象浩浩东去的一江春水吗?
通观全篇，没有一个“送”子，也没有一句话写离别之情，前两句仅仅以叙述的形式交代了送别的时间、地点和被送的人及去向，后两句也仅仅是以描绘的笔调写别后的场景，然而诗人与有人之间笃厚的交情，诗人内心深处淡淡的离愁，诗人对繁华扬州的美好向往已然跃然纸上，极为传神地表现了出来。
孟浩然的身份证上，名字其实写的是孟浩，可能觉得没气势，重起艺名的时候，就把孟浩然，当成了自己的字号，他出生在湖北襄阳，家里条件不错，很可能是做生意的读书人，小康家庭。
这一点对孟浩然的前半生，影响很大，因为在他的字典里，人生可以用两个词来形容：落魄，流浪。
孟浩然九岁开始读书，课余学习剑法。
读书，毕竟是枯燥的，在私塾，孟浩然除了学习之外，因为家里有钱，也喜欢偷偷溜出去旅游，19岁那年，写了一篇名气比较大的游记，叫《题鹿门山》。
之后，进入大学，认识了个新朋友，叫张子容。
张子容的家庭条件也不错，为了孩子的前途，不仅送进大学读书，还为他的仕途，铺好了路，在公元712年，也就是李隆基当上皇帝的第一年，进入长安，准备参加来年的科举考试。
考中了吗，中了，进士，去江苏武进，当了县尉。
与宰相张嘉贞一样，管理治安，因为工作期间，把活搞砸了，被处分。
不过，张子容没有张嘉贞严重，一个是官都没了，在家当了二十年的农民，张子容毕竟家里有点势力，大事化小，官还是官，只是地方从江苏，换到了浙江，在温州，还是县尉。
公元725年，孟浩然求职，四处碰壁，为了抚慰自己受伤的心灵，专门去温州，找张子容玩了半年，中间写了一篇有名的作文，叫《永嘉上浦馆逢张八子容》，这篇文章，可能温州人民还有点印象。
李隆基时期，经过几代人的建设，国家比较富裕，仗打的也少了，所以社会上的主流，就是读书，考取功名，文化人在一起，如果能写上几篇好文章，那是相当的受欢迎。
孟浩然和张子容，书都读的不错，文章写的也好，通过这些诗文，可以看看在唐朝，旅游探亲，是个什么过程。
从洛阳出来，孟浩然写了封信，告诉张子容，自己年底到温州，找他玩。
张子容看到信后，到了年底，就提前派了人，在城外七十里的酒店，日夜候着。
估计当时也没有接机牌：孟老师，欢迎到温州旅游，全靠张子容描述的特征，一个个问：是孟大官人吗?
等了小半个月，孟浩然到了温州，一边安排在酒店休息，一边就去找张子容：报告老爷，人给接到了。
张子容得到报信后，骑着马就到酒店，先大吃一顿，喝了接风酒，两人就浩浩荡荡的回家。
古代交通不便，有朋友来玩，而且又是十几年没见的老朋友，肯定得多住几天，玩玩温州附近的旅游景点，据说上面那首诗，就是当时写的。
很快到了年底，马上就是春节，孟浩然就在张子容家，过了年。
每逢佳节倍思亲，孟浩然在大年三十那天，想起了老爹老娘，再回忆这些年来，到处求官，却没人赏识，一下就伤心的哭了起来，这一哭，十年的压抑，都释放出来了，第二天，发高烧，生病了。
自从张子容712年进京之后，孟浩然就开始了旅游，一方面确实喜欢玩，另一方面呢，可以认识些风云人物，希望这些官场上的老油条，能够赏识自己，和皇帝说道说道，给个官做做。
比如，在公元717年，游洞庭湖的时候，经过岳阳，就拜访了这里的大人物张说，就是那个策论第一的宰相，因为得罪了姚崇，被贬到这里，当了岳阳的刺史。
这是两人第一次见面，张说的仕途，也没好到哪里去，两人一起游山玩水，吟诗作对之后，就分手了。
公元720年，可能常年出门旅游，身体搞垮了，再加上心情不好，得不到赏识，生病，在家住了一年。
第二年，孟浩然也想通了，开始频繁的参加酒会，终于认识了两位贵人，襄州刺史韩思复和襄阳令卢馔(读 zhuan)。
两人也是文化人，看到孟浩然的诗，很喜欢，知道他希望做官，两人就联合写了一封推荐信，让孟浩然去京城，碰碰运气。
结果待了三年，还是没人看中，心灰意冷，才去找张子容说说话。
既然求人不行，那就靠自己吧。
公元727年，孟浩然第一次参加科举考试，结果名落孙山，没考上。
孟浩然诗写的好，名气也不小，为什么轮到考试的时候，成绩却那么差呢?
第二年，也就是公元728年，张说刚从第三次的宰相任期上，退下来，不过依旧在京城，皇帝给他的职位是集贤殿学士，孟浩然就去拜访人家，看看有没有机会，求老宰相推自己一把。
两人也是老相识，没有寒暄，坐下来喝喝茶，聊聊天。
没想到，两人刚聊了一半，管家就来禀报，皇帝李隆基来了。
唐玄宗亲自来看望老臣，张说又是高兴，又是激动，把孟浩然安排进卧室，就去见老板了。
李隆基来到客厅，看到桌上有两杯茶，就问张说，家里是不是有客人，为什么不请出来，一起见见呢?
皇帝是微服私访，既然遇到了，当然要表现出自己亲民的一面，张说把孟浩然带到皇帝身边后，简单介绍了一下。
看到李隆基，孟浩然也是感慨万千，从713年，到728年，15年的时间，自己的各种努力，不就是为了能在皇帝面前，好好表现一次，希望皇帝能赏识自己吗。
张说是文学泰斗，江湖地位高，皇帝呢，也喜欢诗词歌赋，正好孟浩然擅长这个，于是张说就请孟浩然，即兴写几首。
无论科举考试，还是策论，讲的都是治国安邦的策略，但是孟浩然的诗，更多的，是抒发情感。
搞政治的，和写爱情小说的，似乎谈不到一块去，最后孟浩然有点自暴自弃，写了一首诗，叫《岁暮归南山》。
大致的意思，是这样的：
官不做了，心灰意冷了，水平太差，好皇帝都不会喜欢我，连朋友也看不起我，我还是回家，茅草屋住住算了。
皇帝一听，不高兴了：做不做得了官，不是我说算的，文章写的好不好，自然有官员来评价，这和我是不是个好皇帝，有什么关系，怪我干嘛!
个老子的，老子火了。
和皇帝的会面，不欢而散，孟浩然的仕途，算是没戏了。
从京城回来，孟浩然回到了老生活，吟诗、喝酒、找朋友，有见过李白，一起玩了三次。
《送孟浩然之广陵》就是孟浩然从京城出来，遇到李白后，李白为他写的，两人在襄阳碰面，玩了几天，之后孟浩然进入四川。
当初在皇帝面前，孟浩然说自己已经看开了，不想做官了，其实那也是气话，公元734年，张九龄成为中书令时，孟浩然找过他，希望给个机会，再见皇帝一次，没结果。
不过皇帝没见到，和张九龄的关系，倒是不错，后来张九龄从宰相的位置上，退下来，在荆州，做长史，把孟浩然招到麾下，让他做个幕僚。
48岁的孟浩然，对于做幕僚，真的没有想法，只待了几天，就辞职，出去旅游了。
二三十年的流浪生活，把孟浩然的所有锐气，都消磨掉了，告别张九龄后，孟浩然很清楚，做官的梦，怕是没指望了。
一年后回家，大病了一场。
生病了，不可怕，吃点药，就好了，但是心病了，药是治不好的。
公元740年，江宁丞王昌龄，被贬到岭南，路过襄阳，找孟浩然聚聚，说说话，写写诗，喝喝酒。
因为上一年的病，还没有好，喝酒又太猛，51岁的孟浩然，留着泪，死在了病床上。
唐代：李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。
李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。
“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。
李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。