南北朝吴军
风烟清纯，天山一色。从溪流中漂流，任何东西。从阜阳到桐庐，百里之外，奇山异水，举世无双。
水是那么蓝，它可以到达底部。游鱼和小石子，直视就好。急流很箭，浪像奔腾。
嘉安的高山，都是生来寒树的，相互竞争。泉水激石，玲玲发出声响；好鸟齐唱，韵律成韵。蝉无止境，猿无止境。逆天飞翔者，望峰歇心；世间有节俭者，望谷而忘其逆。横科被遮住了，白天还是一片漆黑；
注：书：是一种古老的书写方式。风和烟都干净了：烟完全消散了。风烟，指烟。全部，全部，全部。干净，消散。共同颜色：相同的颜色。总计，一样。漂流：乘船沿河漂流。跟随，跟随，跟随。任何事情：情况让船随心所欲地向东和向西行驶。东西方，方向，这里作动词，东漂，西漂。自从。到：到。许：表示大概的数量，上下左右。独特的：独特的。一个人，唯一的。绝对的，美妙的。全部：全部，全部。缥（piǎo）碧：原作是“漂白碧”，据其他版本改成这个，青花。游鱼细石：游鱼和细石。直视无碍：一直看，看得清楚无碍。这里的河流被描述为清澈见底。湍流（tuān）：水流急速。快速，快速，快速和暴力。湍流，快速的水势。金剑：“比箭还多”，比箭还快。甚至，超越，超越。为保持字数整齐，省略了中间的“喻”字。如果：喜欢。奔：动词作名词，文指奔腾的骏马。冷树：让人冷眼看树，形容树茂密、绿意盎然。负向竞争：山势险峻，山峦叠嶂。消极的，凭借。竞争，竞争。起来，起来。这句话指的是“高山”，而不是“寒树”，从下面的“千峰”这句话就可以看出。玄妙（miǎo）：意思是这些山似乎在争先恐后地向高处和远方伸展。轩，登峰造极。淼，伸向远方。这两个词在这里用作形容词和动词。
直指：笔直向上，直指天空。指向，指向，向上。千百成峰：意为无数山峰的形成。冲击：冲击，拍打。灵灵（líng）：灵灵发出声音。玲玲，拟声词，形容水声清朗。好：漂亮。向明：相互交融，相互呼唤。 吽（yīng） 卯成韵： 卯卯的声音和谐悦耳。轰隆隆，鸟语花香。韵律，和谐的声音。蝉转千回(zhuàn)不休：蝉鸣不绝。那么，这个粒子就没有真正的意义了。千转：长时间连续呼唤。一千意味着很多，下面的“千”和“百”都意味着很多。转身，传来“甜美”的鸟鸣。这是指蝉。穷，筋疲力尽。取之不尽：用之不竭的意思。它与上一句中的“无限”相反。永无止境。风筝（yuān）飞天（lì）：出自《诗经·大雅·干足》。鹰翱翔于天空，比喻一个争名夺利的人。风筝，俗称老鹰，是一种凶猛的鸟。无情，到。望峰西心：意思是当你看到这些雄伟的山峰时，你追逐名利的心就会平静下来。休息，安抚，利用。经济（lún）：管理社会事务的人。经济、规划、治理。世界事务，政府事务。偷窥山谷忘记反思：看到这些美丽的山谷，你会流连忘返。窥视，看。相反，通过“return”返回。横柯（kē）遮蔽：坡树遮盖在上面。柯，树枝。 On，位置名词用作状语，如上。掩饰，掩饰。即使在白天：白天它就像黄昏一样黑暗。一天，一天。是的，看来。稀疏的分支：稀疏的分支相互覆盖。细条，稀疏的小枝。对比鲜明，相互覆盖。使彼此。见：见。白天：太阳，阳光。
译文：风烟消散，天山变同??色。 （我在船上） 沿河漂流，随意向东或向西漂流。从阜阳到桐庐，约百里，奇山奇水，举世无双。水是蓝白色的，底部甚至可以看到数千英尺的清水。可以毫无阻碍地直接看到游鱼和小石头。湍急的水流比箭还快，汹涌的浪花如奔腾的骏马。夹江两岸的高山上长着茂密的绿树。高山竞相攀登，依山势高而陡。这些高山相互竞争，向高处和远方延伸；无数的山峰向上形成。泉水溅在岩石上，发出清脆悦耳的声音；美丽的鸟儿齐声啁啾，啁啾声和谐悦耳。蝉叫了很久，猴子叫了很久。像狰狞的鸟儿飞上天空，争名夺利的人们，看到这些壮丽的山峰，追逐名利的心也平静了下来。成天忙于政务的人，看到这些美丽的山谷，都会流连忘返。倾斜的树枝遮蔽了上方，即使在白天也像黄昏一样黑暗；稀疏的树枝相互遮蔽，有时还能看到太阳。
鉴赏：山川秀美，引文人无数，吟诗作文，为后人留下了许多脍炙人口的山水杰作。其中，南朝梁家吴俊所著的《思经与朱元》，为山水小品。它生动地描绘了富春江沿岸的美景，被认为是平行散文山水画的杰作。当我背诵这篇文章时，我感受到了风景、情感、文字、章节，如此短暂的篇幅之美，但却给人一种美感，令人叹为观止。阅读时，注意作者如何把握山水的特点。文章以简洁的笔触开头，勾勒出富春江和山水的背景：阳光明媚，天高云淡，空气清新，山青水秀，总结了富春江的整体印象。阜阳到桐庐水游：山异水，天下独一。”在第二段中，写“不同的水”。先把握它“墨绿”的特点，写下它晶莹剔透的静美：水似透明，一眼望见底部，连游来游去的鱼儿，细石上底部的水都是清澈的。您可以一目了然地看到一切。然后，用比喻夸张的手法，勾勒出其汹涌澎湃的动感之美：水有时湍急，冲下千里，令人心潮澎湃。这样，静中有动，动静结合，尽显富春江之美与壮丽，彰显“不一样”二字。第三段，写“奇山”。首先，从形状的角度，写出山本身的奇特。
山是静止的，但在作者的笔下，它们似乎有着无限的生命力。他们似乎挣脱了大地，直奔天空。其次，我从声音的角度来写空山奇观和天籁之音。空山空谷中，泉水叮咚、鸟鸣、蝉鸣、猴鸣，这些欢快的声音汇成一首生命的颂歌，把这寂静的山谷变成一个热闹、和谐、欢乐、和平的世界。山蕴含着这些生命，而这些生命赋予了山无限的生命力。再一次，从色彩的角度，写出山林中太阳的奇观。山外虽是晴天诗词歌赋中的对偶好处，山中却是别样的风景。作者的文风由动转静，描绘了山谷中树枝茂密、树木茂密的黑暗景象，令人目不暇接。在这段话中，山形的声音颜色与“奇”字紧密相连。作者把握山水特点，巧妙结合动静、声色、光影，为读者描绘了一幅充满生机的山水画卷，让读者充分领略“山水之美”。富春江两岸。向往的美 这篇文章的重点是风景，直接抒情写的语言很少。但是，过去所有的优秀文章，一直都在关注场景的代际。人们可以从作者对风景的描写和几句话的感悟中体会到作者的高雅志向和高尚情怀。从第一段“从溪流中飘来，随便什么”，你就可以感受到一种轻松自在的享受，无拘无束，无忧无虑；从对风景的描写中，可以感受到作者对自然和自由的热爱。充满活力的庆典。
更令人赞叹的是，作者在描绘山景时，插入了两句感悟：“飞天者，望峰歇心；行天下之人，望进入山谷，忘记叛乱。”这几样情愫，既从侧面衬托出险峰险谷的迷人魅力，也传达出作者对名利的不屑，对官场和政务的厌倦。细细品味，笔者的这种兴趣，既不同于“明知不可为”的主动入世，也不同于“东篱下采菊，悠然见南山”的被动撤退。 ，是一种轻松自然的感觉。倡导、向往自由与和谐、赞美幸福生活。它比前者少严肃、潇洒，比后者少悲观、开朗，所以心态更普通，更容易让人接受和感到友善。语言之美 本文是一篇平行文体写的风景散文。并列散文常以四字六字组织，故又称“四六散文”。这篇文章只有140多字。作者用新鲜的画笔平衡意象，将自己从富阳到桐庐的富春江所见的景色告诉朋友们，让他们分享富春山水之美。平行（pián）散文是一种注重形式的文体。作者吴俊，是南朝著名的平行主角。他的代表作《朱元思书》自然保持了平行散文的特点。文章基本遵循平行散文的要求，主要使用四字句和六字句，后半部分大量使用反句，如“泉水摇石，玲玲发出声响，良鸟齐鸣，啁啾成韵”，《蝉》。千转无穷，猿猴无穷。”这样就达到了句式结构整齐、音韵和谐、意图对比、兴趣相投的表达效果。朗朗上口，节奏感强。
但文章不同于当时的普通平行散文。它在一定程度上打破了平行散文的桎梏，体现了有价值的突破和创新。一、四字句和六字句交替使用“风筝飞天，望峰歇心；省天下，望谷忘乱”用，即避之。其次，文章的前半部分几乎没有对偶，相当于普通散文（尤其是第一节），后半部分基本上是整齐的对偶句，所以并列与散、密与密的排列组合使得语言灵活，更有韵律。第三，文章没有像普通的平行散文那样堆砌典故，甚至刻意用冷淡的字眼来描述场景，力求准确和富有表现力。使文章的语言显得清新自然、生动流畅，在当时的主流平行散文中显得出类拔萃、超凡脱俗。结构优美 《朱元思书》篇幅短，但讲究规矩和方法。文章第一段以“奇山异水，天下无双”大字引领全篇。毛发生长和追踪，结构清晰清晰。场景的顺序是“水”后“山”，由近到远，层层展开，符合“浮于溪流”的观赏习惯，井井有条。在写景的重点上，全文详细描述了“山”，缩写“水”； “水”部分，详细写成静态，简称动态； “山”部分，详细写为动态，简称为静态。这不仅突出了场景的主要特征，而且显得细致而恰当，具有一定的严肃性。
读《朱元思书》就像读一首好诗，因为它不仅有诗意的语言，字里行间，音节和谐，而且充满了清新淡雅的诗意；读《朱元思书》，如赏写意山水，因风景独特，画得更清晰、洒脱。总之，无论是场景还是修辞，文字都很美。文体结构：并列（pián）又称“并列”、“并列”或“并列”；因其常用四字、六字句，故又称“四六文”或“并列四六六”。中国古代魏晋以后产生的一种文字。也称为并行脚本。南北朝是平行书写的鼎盛时期。全章以双句（礼句甚至连句）为主，注重对立的利落和声音的铿锵节奏。在中国散文中，从汉代到六代，出现了“文”与“笔”的对立。所谓“文”，是指辞藻华丽，字韵律动的平行散文。所谓“笔”，是指表达意思清楚、不受文字和韵律束缚的散文。 （此处描述不妥。据刘勰《文心雕龙纲要》引言言言：笔为身，字为文；经为文，非文。笔，传是笔而不是字。而刘勰我的观点是：“俗话说有文有文，自以为无韵的人也在写，而那些有韵者亦作文。”可见，宋齐的文笔之争，主要集中在有韵与无韵，而非散文并列。除此之外，南北朝散文也有韵，故改。）魏晋以来产生的一种文体，又称平行散文。平行散文是散文的反面。
它的主要特点是四六句型，讲究对抗。由于句型相互对立，就像两匹马并肩奔跑，所以称为并列式。在节奏上，讲究节奏上的平坦与和声的运用；在修辞上，强调藻类装饰和典故的使用。由于平行散文注重形式技巧，内容的表达往往受到限制，但如果运用得当，还可以增强文章的艺术效果。南北朝时期诗词歌赋中的对偶好处，也有很多内容深刻的作品，比如于信的《江南成圣》，一方面描写了自己身世的悲哀，另一方面谴责了无能的人。梁朝的君臣，表达了对祖国的怀念。唐之后。并行散文的形式越来越完善，以四、六句形式的并行散文贯穿全文，因此宋代一般称并行散文为四六行。直到清末，平行散文仍然很流行。在书写与写作分开之后，平行散文成为一种与散文相反的写作风格。六代盛行并行散文，代表作家有徐苓、于心等。中唐古散文运动后，略有下降。到了元明两代，就成了绝音。到清初，文人接踵而至，王开云是清末最后一位文人。总览 奇山异水，世界独一无二。感慨1、小名利，流连山河。 2、建议朋友们回到森林。 （朋友：指朱元思）