2019年11月10日，湖南双峰，曾国藩学校。曾国藩塑像
曾国藩有十六字家训：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”
中国自古就讲究修身齐家，勤俭节约是中华传统美德。
身修而后家齐，做好一切的前提是做好自己。想做好社会上的一份子，就要先做好家里的一份子，想要经营好家庭，就要先自省正己，以勤养性，以俭养德。
做勤俭的人，有勤俭的家风，身家齐兴。
勤能补拙是良训，一分辛苦一分才勤奋可以弥补天赋上的不足，付出几分的努力就能收获几分的成绩。
勤能养性，勤能立人。勤贵在坚持，贵在积累。
纵观古今，成大事者无一例外是坚持不懈，厚积薄发。成功没有捷径，若想取得成绩，就需要坚持不懈的努力。
不是每个人生下来都拥有得天独厚的条件，后期的付出才是至关重要的。我们不能决定起点，却可以决定终点，甚至是下一代的起点。
众生平等，虽起点不一，却都拥有追求的权力。在这个过程中，谁先取得收获就在于谁更勤奋。勤奋的人都是有心的人。
坚持与积累是通向成功的正确道路，勤快一分，收获就多一分。
曾国藩故居
今日事今日毕，不推辞不拖沓若想勤，必戒惰。今日事今日毕，不推拖到明日，若日日推脱，必万事蹉跎。
勤，即说到就立马去做到
多少事毁在了一句“等等就做”上，今日推明日，明日何其多。不断的推脱，计划永远是计划，唯一变化的只有时间在流逝。
时间不等人，如今的懒惰就是日后的后悔。
能成功的人都是会掌握现在的人，他们的人生信条里没有等待，只有立刻行动。
勤，即主动付出
机会不是等来的，是主动寻来的。一个勤快的人，思想也是勤快的，他能追随上时代的脚步，与时俱进。在主动付出后，他能更快地抓住机遇。
从“现在”开始，就行动，掌握现在，主动付出，一切不晚。
配图：日落
静以修身，俭以养德德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
节俭是大智慧，不是扣扣搜搜，而是精打细算。
子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”
孔子说：“礼帽用麻料来做，是礼制的要求，如今用丝料做，是节俭的方式，我遵从大众。在堂下见礼叩拜，是礼制；如今改在堂上见礼叩拜，那显得傲慢。虽然违反众人，我还是坚持堂下见礼叩拜。”
虽然礼制规定礼帽要用麻料做，但用丝料制作更节约，孔子便用丝料代替。能节约的地方便节约，这点可以追随大众更改礼制。
但礼节方面，礼制规定堂下见礼叩拜，今众人为方便改为堂上见礼叩拜，孔子觉得这不礼貌，即使方便，也违反众人，仍旧坚持堂下见礼叩拜。
可见孔子具有大智慧，节俭不只在物质上，可贯行在方方面面，但该省的可省，不该省的不能省。
孔子的大智慧的体现的同时，孔子的原则性也得以体现，从中可看出他具有高贵的德行。
为人处世需淡然，保持俭朴的作风，不仅是传承中华传统美德，更是从物质上的淡然追求精神上的超脱。
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节俭朴实，流传佳话节俭是醒悟大智慧，拥有好德行的敲门砖。
朱元璋的结发妻子马皇后乃俭以养德的典范。
马皇后教育孩子要勤劳俭朴，她以身作则，平常穿的衣服，洗了又洗，只要能穿，就不换新衣。
节俭让马皇后拥有一颗平常心，她身为一国之母，荣华富贵应有尽有，然而她亲自织衣织被。
节俭也让马皇后比其他人更懂体恤百姓，她以皇家的名义将做好的衣物和被子赐给年纪大的孤寡老人。
她还将剩余的布料赐给王妃公主，教育她们知晓纺织的难处，要爱惜财物。
孔子讲究仁爱，爱自己，爱他人。
马皇后勤俭爱民，拥有好品质，还将好品质带给身边的人。马皇后的节俭朴实中，透漏着她的大爱。马皇后的故事千古流芳，她的德行为古今称赞。
在海边，cornigliacinqueterre，意大利rivieralaspezialiguria
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节俭是一种克制，克制人的欲望，让人原远离奢靡，使人保持本性之善，保持头脑清醒。舍弃物质上的挥霍无度，收获精神上的常乐富足。当精神强大起来，眼光就更为长远，便能看清，物质只在眼前，时刻都在，精神上的收获才是更难得到、更值得拥有的。
持家俭，俭能兴业；做事勤，勤能立人。做到勤与俭，便能做到做最小的事，养成最好的德行。勤奋是人生第一要义，节俭是生活第一秘诀，有行动，有习惯，有积累，才能有收获。做人需牢记，勤能养性，俭能养德。