寡头政治，指由少数人掌握政权的一种统治形式，原指少数人掌握的政权，如古希腊 雅典奴隶制国家的贵族政权。后通指由一小撮反动统治者操纵一切的政治制度。不仅是在政府之事务中服从少数人之统治的政治，而且在任何团体，诸如一个教堂、工会、学校，或者任何其他机关中，由少数人所管治者，均可称为寡头政治。
其实，通俗点说，寡头政治就是多数服从少数。
寡头政治与独裁专政的区别?独裁专政，是一种政府的形式，由一个拥有无限威权的统治者，在不受法律及传统的制衡下，以个人意志来进行统治。这个具备无限权力的统治者，称为独裁者。以这种统治方式形成的政治制度，称为独裁政体。
寡头政治是一种政制形式，其中大部分甚至全部有效地掌握在一小撮特权阶级手上(无论是财富、家族、军事力量、残暴或政治)。
所以可能：“独裁”=“专政”=“专制” 指的是一个人的统治，而“寡头” 是一个小群体的统治。还有就是，独裁都是祖传的，是家族式的。
精英政治和寡头政治的区别是什么?
精英政治和寡头政治都指少数人统治，但后者更趋贬义与否定性，与专政暴政相连。看使用情境了。而精英政治中的精英是会变动的，所以决断的不止是这一波人。两者有区别又有相似。
中国是什么时候实施的是寡头政治?普通人眼里的中国历史，就是几千年皇权专制，其实不然。中国还有过寡头们垄断政权的时代，他们联合起来架空皇权，确保自己的家族特权代代相传，变成“贵族”世家，动辄延续上百年。
这种局面甚至发生过不止一次：春秋、魏晋、民国，乃至……贵族寡头一直在和皇权做跷跷板游戏。
一：春秋时期—— 孔子的雇主们
中国第一个贵族寡头们当权的时代，是春秋。
春秋有三百年时间。我们拿春秋末年的孔子当坐标，看看那时寡头政治的特征。
孔子是鲁国人。从春秋中期开始，鲁国的政治就让三大家族给垄断了，这三大家族的始祖，是鲁桓公的三个儿子，按照长幼排行，依次是孟孙氏(也叫仲孙)、叔孙氏、季孙氏。因为出自桓公，又合称“三桓”家族。鲁国的政局，其实是这三个家族的联合统治。到孔子在世时，三家专权已经一百多年了。
这三家的政治地位，却是倒过来排行的：季孙氏最厉害，叔孙氏次之，孟孙氏最末。
不过，春秋一些国家的衰败也是因为这些贵族的寡头政治，因为贵族寡头势力一直很强大、没法搞变法的老牌中原国家，如郑、卫、鲁、宋等等，就逐渐衰落下去，最终亡国了。贵族寡头政治也随之消失，新崛起的是专治王权，从秦、汉开始成为历史主流。提倡仁政的儒学也随之光大起来。
二： 汉魏皇权的衰微
汉朝衰亡之后，新一轮贵族政治开始抬头了。
东汉末年董卓之乱，各地官员纷纷拥兵自立，互相混战。这些动乱是地方豪强扩大影响的好机会。他们有大量宗族成员和家丁奴婢，宅墙高大坚固，粮储丰富，可以组织自己的小规模武装，在乱兵中自保。门户单薄的百姓，只能向豪强献出自己的土地和人身权，换取他们的保护。
州郡的地方官们(正在形成的军阀)也需要豪强支持，来建立地方武装。活动在中原的曹操、袁绍、刘备，南方的孙策、刘璋等军阀，都要拉拢豪强。
曹操在混战中统一北方，努力将支持过自己的豪强大族和官僚机构结合起来，承认一些他们的特权，同时希望他们服从自己的权威。大族成员相继进入了中央政权，成为高级官员。
后来司马懿夺权，司马炎建立西晋。他们需要群臣的支持(至少是不反对)，就承诺了更多的特权。这些高官们已经足够富裕，只有靠世袭特权收买他们，曹魏时期的“九品中正制”正好可以利用。所以，士族的权利越来越大，到了东晋东晋的士族则架空和瓜分了皇权。
三：东晋门阀政治
垄断政权的东晋士族，当时也叫“门阀”。东晋士族高门之间，既有合作，也有争夺。他们争夺的重点是军权。他们架空皇权，各个士族都有很大的权利，但是随着隋朝统一中国，专制皇权重新开始整合社会，士族的特权都被取缔，田产强制充公，官僚制再次确立，从政不再有门第限制。王谢旧宅的主人都变成了平民百姓。
四：民国寡头政治的趋势
贵族寡头政治最重要的是控制政权，其次是经济特权。和春秋、东晋相比，二十世纪的贵族寡头们也有新特点，就是经济特权不再以封地、庄园为主，而是控制垄断暴利行业，比如四大家族控制的银行、能源矿山、垄断专卖权。
从政治、经济上，贵族寡头政治都是没什么成就，但在文化方面，却颇有建树。因为贵族们衣食无忧，又垄断了文化。春秋贵族们有周礼，有诗经，魏晋更有士族风流、琴棋书画。他们的言行举止，都写在了《左传》和《世说新语》里。贵族是个小圈子，大家都认识，有点什么矫情做派，很容易传扬和记录下来。前几年流行民国文人热，也和魏晋的情况类似：民国的文化人少，就那么几家，小圈子很明显。
民国的寡头政治事件很短，因为在第二代的时候，蒋介石就已经去了台湾。
僭主、贵族、寡头和民主制，哪一种政治制度更好?寡头政治指的是政权掌控在少数人的手中，这种情况是慢慢演变的。但是僭主政治指采用暴力、政变等以正当的政治手段篡夺王位 但为王者是不恰当的王 他们一般不会自诩为王 他们称自己为“临时执行官”。所以僭主是最不被看好的。
到底哪一种制度好呢?通俗点讲就是分肉。君主专制，就是怎么切肉皇帝一人说了算。寡头政治，就是少数几人商量怎么给所有人分肉。贵族分封，就是王给诸侯分大块肉，诸侯给领主分小块肉，层层分肉吃。民主议会，就是大家投票选代表，代表开会怎么分肉。
实际上，各种分肉的方式不论好坏。肉分得公平合理，大家一致认可，就是良政，肉分得不合理，就有人怨声载道，就是劣政。
我国当前实行一党分肉，党内几个大佬商量怎么给全国人民分肉。咱们老百姓，要看，就看肉分得合理不合理。不合理，就叫。有人不问分肉的结果是否公平，单指责分肉的过程是否合理，这就是本末倒置了。