守静

曾国藩常嘱亲友和属下：凡全副精神专注一事，终身必有成就。专注一事，就要耐得住寂寞，能够守静。

英雄所见略同。齐白石先生成名后，有人问他成功之道，他回答：“作画是守静之道，涵养静气，事业可成。”当年，杨绛先生和钱锺书在春节也一样专注学问，面对前来拜年的客人只透过门缝寒暄几句，没有让客人进屋，有些不近人情。正是因为有了这种超常守静的功力，才铸成大美之作。在“文革”中，别人闹革命去了，厉以宁却关门读书，等到改革开放，要了解市场经济了，别人两手空空，他却满腹经纶，直至成为当代中国重要的市场经济理论学家。从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的功夫。

“致虚极，守笃静。”要有坐冷板凳的勇气，要有十年磨一剑的精神，更要有梅花香自苦寒来的信念。“用志不分，乃凝于神。”一个真正有成就的人，其生命或光辉灿烂、或洪钟大吕，同那一个个宁静、痴迷、沉酣之间，似乎存在一种函数关系。

历史上著名的淝水之战，东晋不足十万的兵力要抵御前秦百万虎狼之师，形势不可谓不凶险。但是，主帅谢安此时却在后方指挥所里不慌不忙下着围棋。等到前线军报传来，他只随意地看了一眼，然后又继续下棋。旁边的人实在忍不住了，上前询问前方战况。此时，谢安才轻描淡写地说道：“小儿辈已破敌。”

毛泽东在长征途中面对万千敌军的围追堵截，泰然处之，用“守静”一次次带领红军化解危机，创造出夺占娄山关、四渡赤水等一系列辉煌战例，在危急关头力挽狂澜，在谈笑间樯橹灰飞烟灭。

山高不言高，体厚不称厚，每临大事有静气，任凭风吹雨浪击，这种性格、这种品质，正如南宋诗人杨万里所道：“却有一峰忽然长，方知不动是真山。”李白游峨眉山时，在万年寺毗卢殿听广浚和尚弹琴，下山后写了首诗《听蜀僧浚弹琴》，后四句为：“客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。”这“客心洗流水”，便是诗人对守静的一种感受。

守静，就要守得住心灵。既然选择守住心灵，就要大踏步地朝前行走，就需要具备持之以恒的毅力。每一个心灵，都是“一棵树”。关键的是你能够守静，能够将世俗完全摒弃。当你看清了自己的心灵，离你把握住自己的心灵的距离就不远了。

人需要守静。不能“太忙碌于现实，太驰骛于外界，而不遑回到内心，转回自身，以徜徉自怡于自己原有的家园中。”（黑格尔《小逻辑》）静产生智慧，静產生信心，静产生力量。朝乾夕惕。安禅制毒龙。