此时无声胜有声

一人一张嘴，你一言，我一语，他一句，常常汇成滚滚声浪，此起彼伏，动荡不安。由于每个人的素质、情趣、涵养、学识、意志、品质等方面参差不齐，争论、流言、误解甚至诽谤也就因此诞生了。

问题出现了，就像战争爆发了，就必须拿起武器去应对，而不辩就是一种较为理智的武器。

当双方的战火将要燃烧时，辩解，即使是有理有据的辩解，也往往是火上浇油。正如《小窗幽记》里所言：“事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿。”

其实无论自己对还是错，辩解都几乎没有用处。正如林肯所说：“如果证明我是对的，那么人家怎么说我都无关紧要；如果证明我是错的，那么即使花十倍的力气来说我是对的，也没有用。”不辩，不愧为文明的武器——既没有伤着别人，又很好地保护了自己。这样的结果总比一方受伤或两败俱伤要好十倍、百倍。

为什么非要去辩解呢？

古人云：“言为心声。”而辩解就是心灵的一种表达。最常见的情况是，自己被诽谤、被误解、被流言所困扰……因此想用肺腑之言去澄清，去回击，去恢复自己或许受损的名声，去争回已经丢掉的面子……于是喋喋不休地说、唾沫飞溅地说、旁征博引地说、声情并茂地说……甚至因此唇枪舌剑，造成了不该发生的伤害或悲剧。古语说：“大智者寡于言。”因此，从这个意义上说，不去辩解的确是明智的选择。

《史记》记载：塞侯直不疑，曾作为郎官侍奉过汉文帝。有一次，与他同住的室友请假回家，错拿了他人的金子而去。后来，金子的主人发现金子少了，就对直不疑妄加猜疑。没有争辩，承认了这件事，并向他道歉，还拿金子偿还他。后来，那个请假回家的室友回来了，归还了金子，使得先前那个丢失金子的人感到很惭愧。人们因此称赞直不疑是个忠厚有品行的人。

古语说：“浅水大鱼不游，浅土大木不长。”只有那些忠厚、宽容、富有智慧的人们才能做到不辩。有一次，有人对苏格拉底说：“那个人在侮辱你和骂你。”苏格拉底却说：“没有，他说的不是针对我的。”智者的做法值得学习，正如弘一法师所说：“与其能辩，不如能容。”

当然，不辩并不意味着一味地屈服、无原则地忍让。该用语言维护的，必要时还是要义正词严的，因为一旦越过做人的底线，人的尊严就会受到伤害。

在我看来，每个人都是一朵花，无论别人说你名贵与否、好看与否等等，都不重要，重要的是要释放出醉人的清香。这才是最有力的辩解与回击。

世间流言蜚语、是非恩怨纷纷扰扰，不管别人怎么做，我都选择不辩。此时无声胜有声。