人在孤独的状态里，才能进行真正的创造。他们的注意力会消耗在“说哪句话更机灵，穿哪件衣服更惊艳，化哪个妆更好看，怎么玩才更嗨，和谁谁谁结交才更体面，和那个最差劲的人如何说话才能显得我很有涵养”上，也就是说，这一切都是在消遣，而非创造。真正的聪明人，都不热衷于低质的社交。
聪明人是怎么交朋友的?聪明人不喜欢乱交朋友
我妈有时候很担心我，你怎么也不出去交朋友啊，这多孤独啊……
我说，我挺喜欢这样的。
因为社交的快感，尤其是一大帮人一起K歌泡吧聚餐喝酒闲聊家长里短，对于我来说，真的太低了。相比而言，写完一篇好稿子，反而能让我像体验高质量的性生活一样快活很久。
这不是标榜自己是聪明人，而是告诉大家，这世上真有许多人，不爱出去浪，也不爱多交友。
他们爱死宅，爱独处，爱孤独地活着。
叔本华说，要么庸俗，要么孤独。
他的意思很明显，人在孤独的状态里，才能进行真正的创造。
因为，创造需要时间的消耗，大量信息的唤起，技能的修炼，注意力的集中，而独处，才能确保这一点。
因此，大孤独者产生大创造，大的文明，大的科技，大的成就。
小孤独者产生小创造，小的艺术，小的游戏，小的谈资。
忙碌于社交的人，则无法做到这一点。
他们的注意力会消耗在“说哪句话更机灵，穿哪件衣服更惊艳，化哪个妆更好看，怎么玩才更嗨，和谁谁谁结交才更体面，和那个最差劲的人如何说话才能显得我很有涵养”上，也就是说，这一切都是在消遣，而非创造。
不创造，人的价值就无法凸现，你就会陷入深深的怀疑。
许多人在觥筹交错、醉生梦死、曲终人散后，会感到莫名的虚无，就是这个道理。
因为，心理防御机制在告诉他：时间又被浪费了，你又虚度了一天，你依然一事无成。
真正的聪明人都不热衷于低质的社交
这不是他们不擅长，而他们不愿意。
他们知道，时间与注意力是极其有限的，你消耗在此，必稀缺于彼。
丹尼尔·J·西蒙斯做过一个著名的心理学实验。
他要求六个受试者，三人穿黑衣服，三人穿白衣服，然后互相传球。
一边传，一边计算白队的传球次数。
活动开始后，队员们开始传球和数数。
就在这时，一个打扮成大猩猩的人，走过他们中间，并停留了几秒，甚至拍了拍胸脯。
但是，活动结束后，没有一个人注意到他。
是的，没有一个。
受试者虽然直接看着大猩猩，却并没有意识到他的存在。
造成这种“盲视”，只因为队员们的注意力已被消耗，哪怕近在眼前的现实，无比重要的信息，也视而不见了。
视而不见，意味着所得甚少，甚至一无所得。
所以，当一个人的注意力被分割得四分五裂，平庸就开始了。
聪明人深知这种危险。
所以，他们会断舍离，扔掉杂物，扔掉不必要的事情，放弃低质、无效、疲惫的人际关系，将80%甚至更多的精力，专注地追求人生理想。
这也就是许多精英看起来“不近人情”的原因。
他们没精力去“近人情”。
他们专注于长远目标，而非眼前廉价的互相取暖，互相吹捧与热闹欢娱。倘若朋友圈会干扰他，让他分散精力，他会干脆放弃，任由它自生自灭。
有人说：和朋友交往，也是一种幸福啊!
是的，对于人群中的大多数而言，的确是这样。
但是，高智商、有长远目标的聪明人可不这么想。
Norman P.Li发表在《英国心理学期刊》上的一篇论文表明，聪明人许多时候显得孤僻不合群，是因为社交不能让他们感到幸福。
张爱玲一直很自闭，她曾表达过这样的意思：自己参加了什么社交活动，回来一细想，说过的每句话，做的每个动作，都觉得蠢得要死，竟然悔得几乎恨上了。
李敖也表示，我讨厌一切社交活动。
张小龙呢，则在某个平台说过，我从没有见过一个热闹的人，会发出耀眼的光芒。
社交过多，不仅不会令他们感到群居时代的幸福感，反而会凭生焦虑，事事不顺，降低他们对生活的满意度。
所以，苍鹰一样的人，不会像苍蝇一样活着。
凤凰一样的人，不会像乌鸦一样活着。
龙一样的人，不会像鱼虾一样活着。
他们摒弃干扰，远离喧嚣，在自己的领域中，孤独地战斗，寂寞地成长。
这很有点悲剧英雄的意味。但是，他们喜欢，也感到舒服。现代生活让他们游刃有馀，独木成林，一个人就像一支队伍。他们不需要联结一个热闹的社会群体，来给予自己存在感，价值感，幸福感。
他们需要的，是在孤寂状态中，向时间调兵遣将，向注意力招兵买马，去深思，去追问，去创造，去发现庞大无垠的世界，并在那里，找到斑斓而宁静的道路，以安放那颗卓越而明亮的灵魂——
他安放了自己的灵魂，也在莽莽时间中，为人类找到一种新的灿烂。
对于他们来说，这才是幸福，也是生之意义。
周冲 周冲的影像声色