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为什么温庭筠是“花间派鼻祖”?

为什么温庭筠是“花间派鼻祖”?
温庭筠,原名岐,字飞卿,唐代温彦博六世孙,并州祁(今山西祁县)人,后定居于鄂县(今陕西户县)郊野,靠近杜陵,曾自讽为杜陵游客。他少时敏悟,自幼好读,苦心砚席,长于诗词,但一生仕途多舛,生活坎坷。《新唐书》本传称其“能逐弦吹之音,为侧艳之词”,后世尊其为花间派鼻祖。生年,史籍无载。温集旧注称生于穆宗长庆四年(公元824年),近年陈尚君《温庭筠早年实际考辨》说生于德宗贞元十七年(801年),梁启超亦附和此说。以温庭筠生于贞元十七年,卒于咸通七年(866年)算,他享年65岁。
“星斗稀,钟楼歇,帘外晓莺残月。兰露重,柳风斜,满庭堆落花。虚阁上,倚阑望,还似去年惆怅。”这是晚唐人温庭筠行吟长安时的感慨,用词镂金错采,雕缋满眼。穿越弥散在字里行间的胭脂香熏,隐约看得见诗人意境中那种花间柳下的庭台楼阁。温庭筠在词牌补记里很有些怀旧,说落花、虚阁都是远逝的年少记忆,恐已蹉跎得七七八八。
《北梦琐言》说温庭筠“才思艳丽,工于小赋,每入试,押官韵作赋,凡八叉手而八韵成”,时人称为“温八叉”。在我国古代,文思敏捷者,有数步成诗之况,而像温庭筠这样八叉手而成八韵者,再无第二人。加冕花间派鼻祖的头衔,温庭筠当然不能“浪”得虚名。
他多着笔写妙龄女子的起居、情愫,字字辗转花间,下笔成绝句。其词香艳悱恻,行于风流止于下流,像《菩萨蛮·小山重叠金明灭》,每个字无不双重意境,翻手为景,覆手为情,写情写景曲径通幽,把唐朝绮丽女的懒困写成春梦了无痕,这样的手笔,怎能视为登徒子嗅香弄柳?
为什么温庭筠是“花间派鼻祖”?
《菩萨蛮》娓娓道来,总是中国文学史上的丰碑,雍容倚绣,影响深远。至于某些火辣字眼,都将归类为仁者见仁、淫者见淫的智慧。清新脱俗,读之唇齿留香;或者面红耳赤,心跳加速分泌荷尔蒙,那要检验读者自身修为。以铜为镜,可正衣冠;以文为镜,可辨清秽。
温庭筠诗词集,据《新唐书·艺文志》,当时曾有《握兰集》3卷,《金荃集》10卷,《诗集》5卷,《汉南真稿》10卷,又有与段成式、余知古等人诗文合集《汉上题襟集》10卷,知其创作颇丰。可惜其集不传,今所见温庭筠之诗词,惟《花间集》《全唐诗》《全唐文》中所保存者。《花间集》收温词最多,达66首。可以说温庭筠是中国第一位专力填词的诗人,使词这种文学形式,自他始真正被人们重视起来。随后五代与宋代词人竞相追逐,终于使词在中国古代文坛上蔚为大观,至今仍然有着极广泛的影响。