在金庸的笔法设计下，黄衫女子地位超然，与天龙扫地僧有异曲同工之妙，化解矛盾，稀释仇怨，揭露真相，惩恶扬善。
黄衫女戏份不多但其实不好演，既有龙女宛若出尘的外表，又有杨过心高气傲的心性，隔代传承了古墓派开派掌门林朝英的风范。
胡小冉，1983年11月5日出生于安徽省，毕业于安庆黄梅戏学院，曾出演2002年苏有朋版《倚天屠龙记》中黄衫女子，——杨过和小龙女的后人或传人。
胡小冉在我心中是最符合原著气质的黄衫女子，自信，神秘，风清云淡。她在剧中露过十几分钟的脸，短暂的演绎生涯也只出演了一部《倚天屠龙记》，可惜了这么一个有灵气和气场的美人。
特别喜欢她的神情，悠然而淡定，似是透着一种与世无争的风度，泠泠的话音如同清泉撞击石子一般，温和中又有一丝淡淡的威严。
她的出场给我留下了很深的印象，一片瑶琴声中，一位女子从天而降，衣衫随风飘舞，神情温和，唇边挂着一抹微微的笑。走时又是一片瑶琴声，女子的身影倏地便消失，天空中只落下一片花瓣雨。
再说结局，妖艳的芷若(也不知道她脸上的妆是怎么回事，可能是练九阴白骨爪练的吧)气势汹汹地飞了过去，只见黄衫女子双手张开，在空气中一展，就有一道金光扑面而来，将芷若震走。黄衫女子向芷若一步步走去，悠然的神情，却又不怒而自威。在我幼小的心中，胡小冉饰演的黄衫女子就是一个神!
当时感觉她好像不是中国人，因为她的眼睛有点浅浅的蓝色，仔细看是戴了冰蓝色的隐形眼镜。
原著节选
正在此时，忽听得屋顶上传下来轻轻数响琴箫和鸣之声，似是有数具瑶琴、数枝洞箫同时奏鸣。乐声缥缈宛转，若有若无，但人人听得十分清楚，只是忽东忽西，不知是从屋顶的哪一方传来。张无忌大奇，实不知这琴箫之声是何含意。陈友谅朗声道：“何方高人驾临丐帮?若是明教群魔，不妨就此现身，何必装神弄鬼?”瑶琴声铮铮铮连响三下，忽见四名白衣少女分从东西檐上飘然落下庭中，每人手中都抱着一具瑶琴。这四具琴比寻常的七纺弦琴短了一半，窄了一半，但也是七弦齐备。四名少女落下后分站庭中四方。跟着门外走进四名衣少女，每人手中各执一枝黑色长箫，这箫却比常见的洞箫长了一半。四名黑衣少女也是分站四角。四白四黑，交叉而立。八女站定方痊，四具瑶琴上响起乐调，接着洞箫加入合奏，乐音极尽柔和幽雅。张无忌不懂音乐，然觉这乐声宛转悦耳，虽是身处极紧迫的局面之下，也愿多听一刻。悠扬的乐声之中，缓步走进一个身披淡黄轻衫的女子，左手携着一个十二三岁的女童。那女子约摸二十七八岁年纪，风姿绰约，容貌极美，只是脸色太过苍白，竟无半点血色。
那四名黑衣少女、四名白衣少女一齐跃上屋顶，琴声丁冬、箫声呜咽，片刻间琴箫之声飘然远引，曲未终而人已不见，倏然而来，倏然而去。
正在此时，忽听得峰腰里传来轻轻数响琴箫和鸣之声。张无忌心中一喜，只听得瑶琴铮铮铮连响三下，四名白衣少女翩然上峰，手中各抱一具短琴，跟着箫声抑扬，四名黑衣少女手执长箫，走上峰来。黑白相间，八名少女分占八个方位，琴箫齐奏，音韵柔雅。一个身披淡黄轻纱的美女在乐声中缓步上峰，正是当日张无忌在卢龙丐帮中会过之人。
张无忌追上一步，道：“姊姊请留步。”那黄衫女子竟不理会，自行下峰去了。丐帮的小帮主史红石叫道：“杨姊姊，杨姊姊!”只听得峰腰间传来那女子的声音道：“丐帮大事，请张教主尽力周旋相助。”张无忌朗声道：“无忌遵命。”那女子道：“多谢了!”这“多谢了”三字遥遥送来，相距已远，仍是清晰异常。张无忌心下不由得一阵惆怅。
书中对黄衫女子的相貌描写：
缓步走进一个身披淡黄轻衫的女子，左手携着一个十二三岁的女童。那女子约摸二十七八岁年纪，风姿绰约，容貌极美，只是脸色太过苍白，竟无半点血色。
黄衫女子在《倚天屠龙记》中共出现了二次，一般推测是古墓派杨过和小龙女的后代或门人，原著中并没有交代姓名，是金庸小说中的神秘人物之一。
第一次出场帮助丐帮遗孤史红石夺回帮主之位，并说先人和丐帮上代渊源甚深。
陈友谅心知此事越闹越臭，只有拦下不理，是为上策，问那黄衫女子道：“请问姑娘高姓，不知与我们有何渊源。(注：此时陈正混在丐帮中)”，黄衫女子冷笑道：“跟你们有什么渊源?我只跟这根打狗棒有些渊源。”
后边执法长老问她芳名之类，她说：“小女子幽居深山，自来不与外人往来，姓名也没什么用处。”
走的时候又说：“我先人和贵帮上代渊源甚深，些些微劳，何足挂齿?”
第二次少林寺的屠狮大会上，黄衫女子最后一次出现，以“九阴真经”打败周芷若，举手抬足间正而不邪。
书中这样写：
黄衫女子的武功似乎与周芷若乃是一路，飘乎灵动，变幻无方，但举手投足之间却是正而不邪，如说周芷若形似鬼魅，那黄衫女子便是态似神仙。张无忌只看得两眼，已知黄衫女子有胜无败，义父绝无危险，但见她出手之中颇有引逗之意，似要看明周芷若武学的底细，要是当真求胜，早已将周芷若打倒了。
这版倚天黄衫女跟周芷若动手，周芷若说：“你想找死吗!”
她特帅的对周芷若说：“我是想要你见识见识真正的九阴白骨爪!”
此女武功出自九阴真经，当时天下只有倚天剑中有秘籍，其他会的人早就牺牲了，只可能是杨过一脉传下。杨过小龙女在古墓中曾学过林朝英的九阴真经，所以古墓中会有九阴白骨爪的武功。
张无忌问她姓名，她答：终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。
“终南山后，活死人墓”就是杨过和小龙女住的古墓，“神雕侠侣”指的就是杨过和小龙女。根据人物年龄，当时张三丰已90左右高龄，而《神雕侠侣》最后一章有写到杨过等人在华山之颠看见张君宝和师傅觉远和尚在夺取九阳神功秘籍，那时张三丰不到20岁，而杨过那时才碰见绝情谷底的小龙女，从此隐居，生儿生女不知道。其间时差有70年保守估计，根据古代习俗，黄衣女至少是杨过的孙女或者孙女的女儿。
杨过退隐时36岁，出生是在1224年，到此时若仍健在则应为130岁左右，如按25年一辈，黄衫女应该是杨过的四世孙辈。至于她到底是杨过的什么人，很难考证，古墓派的武功能让人青春常驻，大胆猜测，她在倚天屠龙记中出场时应该还没有嫁人，根据古墓派向来晚婚晚育的传统，说是杨过的孙女也可以接受。
为什么要安排黄衫女子出现呢?说实话，这个角色完全可以由其他人来完成，并非要引起这么一个杨过的后人来完成。
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这要从倚天屠龙两把绝世的兵器说起。大家都知道这两把神器的来历，襄阳大战，杨过一石头砸死了蒙哥，使蒙古大改，从此蒙古进入内斗时期，至忽必烈夺大权后(也就是13年后再举兵南下)那时郭靖夫妇已到了垂暮之年，破襄阳城是迟早的事，那么郭黄两人最担心的便是《武穆遗书》及他们的一身武功。所以想到了把兵书藏于两把神兵之中，自然也就想到了杨过的玄铁重剑是最好的材料，把《武穆遗书》《降龙十八掌》藏于屠龙刀内，而九阴真经藏在倚天剑之中，一刀一剑分别给了儿子郭破虏及郭襄，希望有朝一日能有人利用屠龙刀(里面的秘密)光复汉人江山，但万一此人是坏人呢?那就会出现另一个人利用倚天剑里的《九阴真经》取此人性命。但是这会出现一个问题，因为此两件神器需要对砍才行，其它的兵器砍不断，所以很有可能会被同一个人获取，万一那人十恶不赦，那郭黄岂不成了千古罪人?所以他们想到了杨过，那时杨过有了子嗣，杨过武功与郭黄不分上下，一方面把两人毕生所学藏于刀剑内，另一方面又传给了杨过，让他以及后人对倚天剑与屠龙刀的所拥有人起监督作用，一旦拥有人不理想，就可以让杨过及其后人灭了此人。
这点从黄衫女子身上可以得知。第一次是在丐帮帮主史火龙被成昆击毙，史夫人重伤逃到古墓外，黄衫女子赶到后并未马上采取处施，而是先回古墓后再帮她夺回帮主之位。可见黄衫女子并不是杨过唯一的子孙，而是进去与同代或是长辈请示要不要插手此事，按照神雕时代杨过与丐帮的关系，这事按理可以马上定夺，为什么还要进行商议呢?这里出现了一个问题，就是这个事件中母女俩是主动找上门的，所以杨过的后人出现在小说的这个事件中不是主要任务，她们也完全可以去找峨嵋派帮忙，峨嵋派祖师与丐帮关系也不浅。
第二次屠狮大会上黄衫女子是主动出现的，这也是黄衫女子出现在倚天这部小说中的最主要任务。之前她一直未露面，因为以为倚天屠龙有了好的归殊，之前张无忌与周芷若处于蜜月期。张无忌身为明教教主，明教又是以驱达子为目标，所以屠龙刀有了很好的归宿，而倚天剑在周芷若手上，此二人结合是理想的结局。无奈事情发生了变化，张周的分手导致了倚天屠龙归属又发生了转变，所以黄衫女子不得不出现改变这一切，重新安排拥有人，最后倚天屠龙都交给了张无忌，致此，黄衫女子的任务也功德圆满了。终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。一方面讲述了她的身世，另一方面又讲述了从此真的可以绝迹江湖了。
在阳朔(就是那个笔名叫“金庸新”的家伙，改天小编写一期“金庸新”“金庸巨”“金庸名”“古尤”“吉龙”……)的一部作品《九阴九阳》中，这个黄衫女子再一次出现，不过这次她已经嫁人了。她叫杨瑶琴，夫君叫萧九韶，夫妇二人以双剑合璧出现在武林中，不过仍是神龙见首不见尾。在此书中，她明确地提到自己是住在终南山活死人墓，九阴真经为她们家传的秘籍。
胡小冉
演完了黄衫女，胡小冉也就跟书中古墓传人一般，真的绝迹江湖了。