日本人是集体主义，美国人是个体主义，中国人是一种世界上很难了解的,叫做交互主义，交互主义就是看着办的意思。你对我好，我没有理由不对你好。你对我不好，我没有理由对你好。你跟我分得很清楚，我分得比你更清楚。
所以当年孟子就讲得很清楚，我们中国人只许老总先对干部好，不许干部先对老总好。你看凡是干部对老总好的，都叫拍马屁。老总去对干部好的，都说这个老板很会照顾人，中国人的想法就是很奇怪。
中国的文化最讨厌的就是马屁精，所以我们没有马屁文化，但是所有人研究的结果，都是我们有马屁文化，这一点我们身为老总，要好好分析一下。
下面我要讲一个案例，这个案例各位回去以后，要考考你的干部，他如果通过你的考试，这个人就是可造之才。
故事内容是说有三个人跪在前面，都准备让大法师为自己剃度出家。大法师就问第一个人，你为什么要来当和尚？那个人很大声说，我爸爸叫我来的，大法师拿起一个棒子当头就打下去，叫做当头棒喝，这么重大的事情，不自己做决定，你爸爸叫你来你就来了，万一你后悔了怎么办，你看他讲得多对。
再问第二个，你为什么要来当和尚？他一听前面那个人说我爸爸叫我来，就要挨打，就说我自己要来的，打得更厉害，这么重大的事情，居然不跟你爸爸商量就来了，你爸爸向我要儿子怎么办？
再问第三个，你为什么要来当和尚？他吓得不敢说话，于是大法师打得更凶，啪一下下去说，这么重大的事情，想都不想就来了。
各位有没有发现，中国的典型教育就是说对也打，说不对也打，不说打得更凶，我们都是这样长大的，所以我们很灵光。
请问你，如果你是第四个，你该怎么回答？你第一句话一定要讲，受大法师的感召，他就打不下去了。你说那不是拍马屁吗？没有。听清楚整个的答案是这样的，中国人不可以拍马屁，但是要常常制造马屁味道，那个马屁味道很管用的，因为这样对方才听得进去你的话。然后你接着说，而且我爸爸也同意，我也很喜欢，这样他想打你都打不下去。所以说中国人讲话，要讲得别人想打你都打不下去，这种人才是会讲话的人。那种一讲话就挨打的人怪谁，怪你自己。
所以粗看起来，中国人好像都是马屁精，其实不是，只不过我们每一句话都有很浓厚的马屁味道。
其实中国人的马屁是拍给其他人看的，不是拍给老板看的，我们的马屁只要拍到老板有面子就够了，这个是大家要好好去斟酌的。