第一、铜钱的价值不高。
与古墓中的金、银器具相比，铜钱的价值不高，而且不好携带，对盗墓贼来说，诱惑力不强。
第二、陪葬的铜钱“过期”了。
每个朝代，都有自己“专属”的铜钱样式。比如，秦朝时，流行半两钱，汉朝时，流行五铢钱，唐朝时，流行开元通宝钱等等。
每到改朝换代，前代的货币一般也被作废了。在这种情况下，古墓里的铜钱，对盗墓贼来说，就失去了使用价值了。一堆废铜，他们盗来何用呢？
第三、盗取古墓里的铜钱会暴露自己的身份。
铜钱，具有非常鲜明的时代特征。
所以，盗墓贼一旦盗取了前代的铜钱，不仅流通成问题，万一被官府发现，自己还会吃不了兜着走。
第四、官方毁墓。
古代政权更替频繁，有的当权者为了惩罚已去世的政敌及其家族，往往会对死者“开棺、戮尸”。
比如，唐睿宗即位后，就对曾属于敌对政治集团的武三思、武崇训父子，韦玄贞、韦洵父子等人，进行了挖坟毁墓的惩罚。
由于这种行为，大多出于政治报复目的，所以毁墓者对墓中随葬的财宝大多不做处理，只任由后世盗墓贼盗取。
《新唐书》载：“睿宗夷玄贞、洵坟墓，民盗取宝玉略尽。”
第五、为了寻求刺激。
盗墓贼盗墓，一般是迫于生计，想要盗取古墓中的宝物换取钱财，但有一种盗墓贼，他们对古墓中的金银财宝压根就不感兴趣，自然也就不会拿古墓里的铜钱。
盗墓贼在盗墓时还有哪些奇怪的规矩？对一般的盗墓贼来说，在盗墓时，除了不敢拿陪葬的铜钱外，还有个不成文的规矩，那就是不拿陪葬的玉器。
原因大致有两点：
其一、古代佩玉是贵族的象征，普通老百姓是不准戴玉的。
所以，盗墓贼如果盗取古墓中的玉，一方面不好“销赃”，另一方面也容易暴露身份。
其二、古人认为玉是有灵气的，特别是给死者陪葬的玉，会沾染一些污秽气息。
所以，盗墓贼为了避讳，通常也不会拿古墓里的玉。
比如，考古专家在楚王刘戊的墓中，就发现了整件已散的金缕玉衣。
盗墓贼在盗挖这座墓时，只抽走了连接玉衣的金丝，而把所有的玉片扔在了墓穴中。
除了上述“两个不拿”外，在盗墓这一行，还有“两个不盗”。
一个是“墓旁种柳树的不盗”，另一个是“鸡鸣灯灭不盗”。
这有什么讲究呢？
古人对丧制有很严格的等级规定，皇室墓穴旁栽种松树、士大夫阶层栽种柏树，平民百姓的墓前一般栽种柳树。
平民百姓的墓中不会随葬珍贵的物品，所以，“墓旁有柳、扭头就走”，就成了盗墓贼心照不宣的规矩之一。
另一个规矩，我们在《鬼吹灯》等影视剧、小说中也经常能看到。
虽然故事的情节大多虚构，但“鸡鸣灯灭不摸金”却是有一定的科学道理的。
古墓中一般氧气稀薄，盗墓贼如果冒然进入墓中，可能会因为缺氧遇到生命危险，这时，如果提前在墓中点燃一根蜡烛，就能简单测试出墓中的环境适不适合人进入。
蜡烛很快自动熄灭的话，证明墓中的氧气已被消耗殆尽，盗墓贼这时应该尽快退出，否则就会出现“人为财死”的惨剧。
而鸡鸣则代表着天要亮了，盗墓贼若是不及时走，很有可能会被人发现，进而送交官府。