英国《卫报》在近期评选出了韩国现代电影Top 20，其中《寄生虫》排在第二位，电影《春夏秋冬又一春》排在了第五位（完整排名名单见文末）。
既然是排名，必然有人认可，有人不赞同。比如，本人就十分不认同将《春夏秋冬又一春》排进前五，前十可占据一席之地，但前五太高。
我当然不否认，《春夏秋冬又一春》是一部值得一看的佳作。评分颇高，电影拍得十分漂亮，拥有禅意，镜头也与电影文本高度贴合，犹如一篇简练的文学短篇，在宗教、人性、自然轮回等方面有着认真的探讨。但也存在着许多瑕疵，即便不是资深电影观众也能一眼辨别出这些瑕疵。本片在诸多细节上做了“画蛇添足”的努力，营造出了一种刻意感，破坏了电影所试图表达的氛围。
基于以上，电影《春夏秋冬又一春》是介于佳作与经典之间的存在，优秀有余，经典不足。
1.四季故事在深山湖心中，有一处庙宇，住了一个老和尚和一个小和尚。电影对这二人的经历和来历无任何说明，对这处寺庙也没有任何解释，以季节为段落，讲了五个部分的故事。
春天，小和尚嬉戏游玩，在鱼、青蛙、蛇的身上分别绑上石头，以此取乐。老和尚见此情形，趁小和尚入睡时在他身上也绑上石头，并责令他去解开动物身上的石头，作为惩罚。小和尚见到了鱼和蛇的死亡，感到后悔，痛哭不已。
夏天，小和尚长大成人，成为青春少年。此时，一位病女住进寺中养病。在原始冲动之下，小和尚与病女游乐，并发生关系。老和尚发现此事后，告诉病女她的病已经好了，使其离去。而小和尚无法压抑自己的冲动，亦离开了寺庙。
秋天，小和尚回到寺庙。这一次，他已经30岁了，在凡尘俗世中沉沦，杀了自己和别人私奔的妻子，成了畏罪潜逃的杀人犯。老和尚为了使他平静下来，鞭挞他，让他用杀人的刀在地上刻经文。待到警察将小和尚带走，老和尚在湖中焚船自尽。
冬天，服刑期满的小和尚，再次回到寺庙。他变得平静，重新开始了修行，同时，寺庙来了一位蒙面女人，送来了一个孩子，丢下孩子后，女人于夜晚离开，离开时却不慎掉入湖中而亡。
又一春，孩子长大了一些，成了小和尚，在嬉戏游玩中做了令观众似曾相识的事情，他将小石头分别塞进鱼、青蛙、蛇的腹中，以此取乐……
电影中，春夏秋冬是季节，亦是人生的不同阶段。春日萌发，人在成长中，也会涌出善恶；夏日躁动，按耐不住的人性欲望作祟，也埋下悲剧的种子；秋主肃杀，死亡大都在秋天，小和尚杀死妻子，试图自杀，老和尚自焚；冬日平静，小和尚以坚韧和苦修重新走上修行之路……
2.独特空间现实中，无论寺庙还是道观，都建于山中，似乎从来没有修建于湖心的庙宇，建于湖心中的一般是亭台之类，以供游人休憩或男女幽会之用。
但电影区别于现实，导演金基德自然可以捣腾出这样的空间以便故事的拍摄，而“湖心庙宇”这样的空间也确实营造出了一种清宁淡薄的美感，兼具神秘感以及大众印象中的禅意。
导演金基德
不得不承认，这是金基德的创意和才华。本片同时拥有时间与空间上的美感，此处的湖心庙宇负责的是空间美感，而这个独特的空间也完全可以将本片与其他电影迅速区分开来。