《千与千寻》很多的人都看过，里面的很多细节却很少被看出来，其实里面的结局和很多象征的物体，都已经非常明显了，只是你没有发现……
在万物重生的早晨，来到静寂无声的窗前，一切归零之后渐渐充实，不再去追寻海的彼岸，耀眼的宝物一直就在这里，在我身上就可以发现。
《千与千寻》是宫崎骏献给孩子们的一部伟大的作品，孩子终将长大，在面对那个冒着黑烟，被湿气，欲望笼罩的大浴场般的社会时，是否能鼓起勇气，不忘初心，收获美好。
我寻到的光明，一直就和我在一起。宫崎骏说也许是Always with me这首歌，给了他千寻的故事。这首歌最终成为了本片的主题曲。
就像歌词中唱到的：每一次我们跌倒在地，仰望天空；我们惊异于她的湛蓝，似乎是生命中的第一次。旅行和冒险的意义就在于：寻找了才知道原来最明亮最温暖的力量就来自我们心底。
6.汤屋
「浴场」是日本文化的特徵之一，意味洁净灵魂的场所。汤屋，是千寻陷落那个神秘世界后得以继续生活的地方，汤婆婆说这是一个洗净神灵的地方，被误认为是腐烂神的河神在这里被洗净。
我们可以看到汤屋有一面旗子上写着油字，挂的牌匾也是油屋，实际在《和英辞典》对汤屋、油屋两个日语词的解释也差不多，都指明了汤屋/油屋（ゆや）表示公共澡堂、浴池这个意思。
《千与千寻》中为我们展现的汤屋就是一座日本江户时期的传统澡堂的翻版，尤其是在这个大澡堂里工作的各色服务人员，以及光顾这里的日本众神们的服饰衣着，更是直接来源于日本平安时代的传统和服。在古代日本，有很多正式的建筑、官方文书都会采用全汉字的形式表示发音和意义，在《千与千寻》中看到的油（ゆ）字实际是表音的，意义跟汤屋的汤（ゆ）一样。很多时候就是这样为表示某个发音而把某个汉字信手拈来。
脱离于现实的汤屋，仍然有等级之分，仍然充斥着对金钱的欲望。一方面浴场是洗涤灵魂的场所，一方面又展现了不可脱离这些欲望存在，被剥夺名字的人必须要无怨无悔的工作，才不会沦为尘埃。
5.河神的丸子
河神的丸子是河川主人的回礼，在日文中被叫做苦团子，带有净化的效果的，吃下去后会净化体内的不纯洁。小千开始帮河川主人洗澡前，所有人还以为那是腐烂神，最后拉出一堆人类的垃圾才发现原来是河神，那丸子算是河神给小千的回报吧。说起净化，小千本来是想把丸子给变成猪的父母吃的，可是给了吞了钱婆婆图章的白龙和被欲望占据的无脸男。其实最开始获得丸子的小千吃了一小口，可是只是很难吃，并没有吐，说明小千的灵魂是纯净的，并没有被污浊包裹。河神的丸子让人们回到本源，是电影中一个重要的元素。
4.猪
千寻的父母因为贪吃献给神明的食物，被汤婆婆变成了猪关了起来，这里猪的形象第一次出现，埋头只知道吃的猪，人类在那个世界变得一无是处，其贪婪的本性暴露出来。
实际上日本的家猪同野猪有着完全不同的地位，家猪是实实在在的舶来品。佐贺大学农学部的和田先生在论文中提到，日本古代由于宗教的原因，直到幕府末年都没有食用猪肉的习惯，所以也谈不上养猪。日本的家猪是19世纪末从西方引进的。
被称为日本家猪优良品种的日本黑豚，更是1978年才培育成功。家猪引进的时候正是日本对西方向往的时代，加上引进的家猪与日本本地野猪从形象到血统都相距甚远，被日本人认为是两种不同的动物就很自然了。日本人给这种大耳朵、懒惰肥胖的动物起了个名字叫豚。除了人性的贪婪，饲养猪这一个举动也可以表现，在汤屋为主体的神奇世界中也不断受到外界的冲击。
3.电车
宫崎骏的《千与千寻》中多次出现了电车这一元素，并且主人公千寻最后也坐上了没有回程的电车，毅然的踏上了拯救白龙的道路。那么为什么宫崎骏会多次加入这一场景呢？对于这个疑问，宫崎骏本人曾说过：比起让千寻与白龙和汤婆婆决一死战，还是让千寻带着希望踏上旅途更好，而电车又是出发的标志，所以电车在《千》里多次出现。
踏上了电车，前方似乎有很多的艰险，但是千寻却义无反顾的选择了这条路，就算是没有回程的电车也不能改变她的决心。这只说明千寻的坚强吗？还记得锅炉爷爷说的那句话吗？：这就是爱情的力量。
千寻与白龙间的感情似乎正像宫崎骏所说的真挚的友情，但是他本人却又在动画中留下这一伏笔，这又要怎么解释呢？
爱情这个词是没有任何界限的，它可以超越地点，超越时间，甚至可以超越年龄——白龙与千寻间的爱情看似不能在千寻的那个年龄出现，但正因为千寻只有10岁，才能体现出爱的真谛。成人是无法领会的！只有这种纯真的，纯粹的爱才能算得上世上最伟大的感情。
2.无脸男
无脸男是一个很特别的角色，象征了空虚与寂寞，而它是最原始的，本来就存在，并无好与坏之分。当无脸男看见千寻时，是那一种纯真吸引了他，这也是一种原始的需求，但在这种需求的同时，一种想与他人建立关系的欲望，渐渐演变成一种占有欲，并且想通过金钱来建立关系，金钱似乎使无面人不再孤单一人，然而通过吞噬他人，膨胀的不单是他的身体，还有他的空虚与寂寞。无脸男一直说好寂寞，但是万物之间的关系是不能通过金钱来维系的。对于无脸男，还有一个很有趣的地方，就是他未进入浴场之前，是不会说话的，他吃了青蛙，说话的声音就同青蛙一样了，但当他回复本来面貌后却又失去了语言。 如上所述，无脸男是渴求着千寻的纯真，那是不能用金钱解决的。所以，宫崎骏想表达的大抵就是大自然与文明社会的对立，人在文明社会中的迷失，只有通过重新反省与大自然的关系来找回自我。
1.名字
「名字」是电影中一个很重要的核心。名字是自我精神的象徵。「千寻」在浴场里被夺走了自己的姓名，要叫作「千」。所以电影的译名作《千与千寻》实是指失去灵魂与找寻灵魂之间的追逐和角力。在油屋工作的人必须交出自己的名字，和汤婆婆缔结契约，这像极了资本主义体制下资本家和工人的合约关系；而汤婆婆每天最常做的事就是在房间里数钱记账，俨然就是一副吝啬的资本家形象；忘记自己的名字暗示工人在长期的机械化劳动中丧失了自我——这一点被宫老结合了日本神话中的言灵思想，解释为丢失了自己的真名。这里有人说千寻没有写真名，千寻的真名是荻野千寻，这是错误的。这里千寻确实写了真名。根据《日语汉字大辞典》，荻的异体字是获，二字通用，并非错字，莫名想起了茴香豆的四种写法（由於获这个字同时是中国大陆对正体字获的简化，从而造成了迷惑）。白龙对千寻说不要忘记自己的名字，要不就回不了家了。白龙忘记了自己的名字，却依然记得千寻的名字，而千寻也说自己对白龙也有一种熟悉的感觉。电影中汤婆婆的姐姐钱婆婆有一句台词可以说是名台词，她说：曾经发生的事不可能忘记，只是想不起来而已。所以在结局里千寻唤起了白龙最深处的记忆，想起了自己的名字，爱总是能创造出奇迹。
每个人的名字不过是一个代称，但依然是每个人独特的记号，相貌会变，年龄会增长，岁月也无法夺取的就是每个人从出生就携带的名字，只有不忘记，才能不管多久都能找到回家的路。