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7月8日，备受期待的动画电影《大鱼海棠》正式上映，关于这部影片的质量和精彩程度也同时让网友们议论不已。好了，在说说大家对《大鱼海棠》的评价之前，我们先来说一说《大鱼海棠》的看点有哪些--
首先，《大鱼海棠》的灵感来源于古代名学《庄子》的首篇《逍遥游》，也可以说，是因为一个梦。
光凭这一点，《大鱼海棠》给人一种，去看这部影片的人都是非常有文化，有内涵的…
但是这都是假象，事实上，真正能了解片中各种人物、背景的观众想必屈指可数。不过文章结尾小道士会给大家普及的哦！
其次，《大鱼海棠》最大的看点就是精彩的预告片，但是精彩程度太高也容易让网友们过于期待，导致正片上映后让大部分观众小感失望。
另外，因为《大鱼海棠》和《千与千寻》的画风十分相似，不仅如此，女主角也长得很像。这也让网友们争议不休。
虽然关于《大鱼海棠》的评价有好也有坏，但是大部分人还是非常推荐这部影片的！
这部被托了12年才问世的动画电影，让大家极度期望，在影片上映的前一个月，《大鱼海棠》登上了微博话题最想看的电影的榜首。
而片方放出来的预告片也让网友们更加期待电影的正片，不过，正是因为预告片太过精彩，让网友们把对该片的期望抬得太高，正片出来和预期有点差距，配音阵容虽然强大，但是部分还是让不少观众感到有些小失望。
但片中椿从土楼跑去找灵婆那段画面确实很唯美。
12年的制作和推出，6年的等待，让《大鱼海棠》的画质和画风很美很精致，加上强大的配乐和配音阵容，惊艳的分镜，鲜明的人设，特别是一些配角都没有忽视！让这部影片的就被和评分在近日上映的五部电影中脱颖而出！
不过，《大鱼海棠》讲述的故事相对来说比较古老，很多网友都不清楚《大鱼海棠》的年代背景，也有一些网友可能没有看懂影片究竟想要表达一些什么。
整部影片要讲述的故事很大，而为了不拖沓，影片加快了节奏，但是剧情逻辑很合理，基本上没有漏洞。
总的来说，《大鱼海棠》是一部感人的电影，一部花费了很多人心血铸就的电影，值得一看！
制作《大鱼海棠》flash的是两个清华男生。一个是从清华半路退学的梁旋，另一个是清华美院毕业的张春。两个人开始筹备《大鱼海棠》电影是在08年，他们也是这部电影的编剧和导演。
据了解，《大鱼海棠》之所以跳票十年有余这么久，最主要的原因无非就是因为——没有钱！
为了筹钱，2013年6月梁旋在微博上发起了众筹。2个月后，众筹到了158万元，最高的一笔有50万，最低的一笔10元，比预计的还多38万，是史上众筹数额最大的动画电影项目。
有许多没有看过预告的观众到了影院后难免会被椿的配音所惊艳，有没有感到这个声音如此熟悉？没错，椿的配音是季冠霖，季冠霖是谁呢？是甄嬛、芈月、刘亦菲版小龙女、陈乔恩版东方不败…
接下来，小道士给大家好好普及一下关于《大鱼海棠》的原型故事！
下文节选自《庄子》首篇《逍遥游》白话译文——
北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。
这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。
《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。
天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。
如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。
如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。
蝉和小斑鸠讥笑鹏说：我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？
到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里外的人，要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。
小智比不上大智，短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢？朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。
楚国的南方有一种大树叫做灵龟，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。
可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名，众人都想与他相比，岂不可悲！
商汤问棘，谈的也是这件事。汤问棘说：上下四方有极限吗？棘说：
无极之外，又是无极！在草木不生的极远的北方，有个大海，就是天池。里面有条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多长，它的名字叫做鲲。有一只鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说：‘它要飞到哪里去呢？我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢？’
这是大和小的分别。
所以，那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的，德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己，也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。
宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。
他对待人世间的一切，都没有拼命去追求。即使如此，他还是有未达到的境界。
列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回；他对于求福的事，没有拼命去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。
倘若顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，邀游于无穷的境地，他还要凭借什么呢？所以说：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。
尧要把天下让给许由，说：
太阳月亮出来了，而小火把还不熄灭，它的亮度，要和日月相比不是太难了吗！及时雨降下了，还要灌溉田地，对于滋润禾苗，不是徒劳吗！你如果成了君王，天下一定大治，而我还徒居其位，我自己感到惭愧极了，请允许我把天下交给你。
许由说：你治理天下，天下已经治理好了，而我再接替你，我岂不是为名而来吗？名，是依附于实的客体，我难道要做有名无实的客体吗？鹪鹩在深林中筑巢，只要一根树枝；鼹鼠饮河水，只要肚子喝饱。请你回去吧，天下对于我没有什么用！厨子虽然不下厨，主祭的人却不应该超越权限而代行厨子的职事。
肩吾向连叔求教：我从接舆那里听到谈话，大话连篇没有边际，一说下去就回不到原来的话题上。我十分惊恐他的言谈，就好像天上的银河没有边际，跟一般人的言谈差异甚远，确实是太不近情理了。连叔问：他说的是些什么呢？
肩吾转述道：‘在遥远的姑射山上，住着一位神人，皮肤润白像冰雪，体态柔美如处女，不食五谷，吸清风饮甘露，乘云气驾飞龙，遨游于四海之外。他的神情那么专注，使得世间万物不受病害，年年五谷丰登。’我认为这全是虚妄之言，一点也不可信。
连叔听后说：是呀！对于瞎子没法同他们欣赏花纹和色彩，对于聋子没法同他们聆听钟鼓的乐声。难道只是形骸上有聋与瞎吗？思想上也有聋和瞎啊！这话似乎就是说你肩吾的呀。那位神人，他的德行，与万事万物混同一起，以此求得整个天下的治理，谁还会忙忙碌碌把管理天下当成回事！那样的人哪，外物没有什么能伤害他，滔天的大水不能淹没他，天下大旱使金石熔化、土山焦裂，他也不感到灼热。他所留下的尘埃以及瘪谷糠麸之类的废物，也可造就出尧舜那样的圣贤仁君来，他怎么会把忙着管理万物当作己任呢！北方的宋国有人贩卖帽子到南方的越国，越国人不蓄头发满身刺着花纹，没什么地方用得着帽子。尧治理好天下的百姓，安定了海内的政局，到姑射山上、汾水北面，去拜见四位得道的高士，不禁怅然若失，忘记了自己居于治理天下的地位。
惠子对庄子说：魏王送给我大葫芦的种子，我种下后结出的葫芦大得可以容纳五石。用它来盛水，它却因质地太脆无法提举。切开它当瓠，又大而平浅无法容纳东西。我不是嫌它不大，只是因为它无用，我把它砸了。
庄子说：你真不善于使用大的物件。宋国有个人善于制作防止手冻裂的药，他家世世代代都以漂洗丝絮为职业。有个客人听说了，请求用一百金来买他的药方。
这个宋国人召集全家商量说：
‘我家世世代代靠这种药从事漂洗丝絮，一年所得不过数金；现在一旦卖掉这个药方马上可得百金，请大家答应我卖掉它。’
这个客人买到药方，就去游说吴王。那时正逢越国有难，吴王就命他为将，在冬天跟越国人展开水战，大败越人，吴王就割地封侯来奖赏他。
同样是一帖防止手冻裂的药方，有人靠它得到封赏，有人却只会用于漂洗丝絮，这是因为使用方法不同啊。现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢？
却担忧它大而无处可容纳，可见你的心地过于浅陋狭隘了！
惠子对庄子说：
我有一棵大树，人家把它叫做臭椿；它那树干上有许多赘瘤，不合绳墨，它那枝权弯弯曲曲，不合规矩。它长在路边，木匠都不看它一眼。现在你说的那段话，大而没有用，大家都不相信。
庄子说：你难道没见过野猫和黄鼠狼吗？屈身伏在那里，等待捕捉来来往往的小动物；它捉小动物时东跳西跃，不避高下；但是一踏中捕兽的机关陷阱，就死在网中。
再看那牦牛，它大如天边的云；这可以说够大的了，但是却不能捕鼠。现在你有一棵大树，担忧它没有用处，为什么不把它种在虚无之乡，广阔无边的原野，随意地徘徊在它的旁边，逍遥自在地躺在它的下面；这样大树就不会遭到斧头的砍伐，也没有什么东西会伤害它。它没有什么用处，又哪里会有什么困苦呢？