【烛】的拼音笔画顺序：
简体烛 繁体字燭 拼音zhú 笔画数10 四角号码65535 部首火 五笔输入OJY 结构左右结构 五行属性火 笔画顺序： 丶ノノ丶丨フ一丨一丶 笔画读法 捺撇撇捺竖折横竖横捺 烛
【烛】是什么意思、字义及解释
【烛】的解释（来源：辞典简编版）基本字义烛
用蜡和油制成，可燃烧发光的条状物体。【组词】：蜡烛、红烛、洞房花烛照、照亮。【组词】：火光烛天察明、察见。【组词】：洞烛奸计、洞烛机先【烛】的解释（来源：辞典修订版）基本字义烛
名词 火炬。《礼记．曲礼上》：「烛不见跋。」唐．孔颖达．正义：「古者未有蜡烛，唯呼火炬为烛也。」名词 用蜡和油制成，可燃烧发光的条状物体。【组词】：「蜡烛」、「红烛」、「洞房花烛」。名词 姓。如春秋时郑国有烛之武。动词 照、照亮。【组词】：「火光烛天」。《史记．卷八三．鲁仲连邹阳传》：「名高天下而光烛邻国。」动词 察明、察见。【组词】：「洞烛奸计」。《汉书．卷八一．匡衡传》：「君何疑而上书归侯乞骸骨，是章朕之未烛也。」【烛】的解释（来源：小字典）基本字义烛
用蜡和油制成，可燃烧发光的条状物体。【组词】：「蜡烛」、「烛台」、「红烛」、「洞房花烛」、「秉烛夜游」。照、照亮。【组词】：「火光烛天」。察明、察见。【组词】：「洞烛机先」。烛光：计算发光强度的单位。当白金到达熔点时，每六十分之一平方公分的面积所发出的光强度，称为「一烛光」。
详细解释
◎ 烛的拼音：
燭 zhú
〈词性：名〉
(1) (形声。从火，蜀声。本义：古代照明用的火炬)
(2) 同本义 [torch]
烛，庭燎大烛也。——《说文》。按，燋也。未爇曰燋，执之曰日烛，树地曰庭燎。苇薪为之，小者麻蒸为之。
执烛于西阶上。——《仪礼·燕礼》
共坟烛庭燎。——《周礼·司烜氏》。注：“树于门外，曰大庭燎。”
独不见跋。——《礼记·曲礼》
火在地曰燎，执之曰烛。——《仪礼·士丧礼》注
举烛者，尚明也。——《韩非子·外储说左上》
昼短苦夜长，何不秉烛游？——《古诗十九首·生年不满百》
江月亭前桦烛香，龙门阁上驮声长。——陆游《雪夜感旧》
(3) 又如：烛火(火炬，火把)；烛炬(指火炬或蜡烛)
(4) 蜡烛(始于唐代) [candle]
高堂粉壁图蓬瀛，烛前一见沧洲清。—— 李白《同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌》
烛分歌扇泪，雨送酒船香。——李商隐《夜饮》
淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。—— 杜牧《初冬夜饮》
(5) 又如：烛信(插蜡烛用的签子)；烛奴(雕刻成人形的烛台；泛指一般烛台)；烛心(蜡烛中心用以点火的灯草、纱线等)
(6) 姓
词性变化
◎ 烛的拼音：
燭 zhú
〈词性：动〉
(1) 照；照亮 [illuminate]
夫日，兼烛天下。——《韩非子·内储说上》
望见青枫城里火光烛天。——《儒林外史》
名高天下而光烛邻国。——《史记·鲁仲连邹阳列传》
明烛南天。——清· 姚鼐《登泰山记》
(2) 又如：烛银(精光闪耀的银子)；烛天(照耀天空)烛明(照亮)；烛夜(照亮黑夜)；烛幽(照亮昏暗)；烛远(光照远方)；烛临(由上向下照射)
(3) 洞察 [understand thoroughly]
智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。——《韩非子·孤愤》
(4) 又如：烛知(明察洞悉)；烛物(明察事物)；烛微(观察入微)；烛察(明察，洞察)；烛鉴(明鉴，明察)
常用词组
烛光、烛花、烛架、烛剪、烛煤、烛台、烛照
康熙字典
烛【巳集中】【火部】 康熙筆画：10画，部外筆画：6画
《集韻》持中切，音蟲。旱灼也。本作爞。或省。通作蟲。《字彙》俗作燭字。非。（燭）《唐韻》之欲切《集韻》《韻會》朱欲切，
音囑。《說文》庭燎火燭也。《廣韻》燈燭。《禮·曲禮》燭至起。《周禮·秋官·司烜氏》以共祭祀之明齍明燭。
又《玉篇》照也。《前漢·武帝紀》日月所燭，莫不率
。
又《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。《註》道光照也。《梁書·
文帝紀》太平玉燭，爾乃議之。
又《楚辭·天問》日出不到燭龍何燿。
又星名。《史記·天官書》燭星，狀如太白，其出也不行，見則滅，如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者。漢元鳳四年，燭星見奎婁閒。
又南天燭，藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。
又石燭，一名水肥，一名石脂，一名石液。
又姓。《左傳·僖二十八年》若使燭之武見秦君，師必退。
又去聲。《前漢·武帝紀》見光集於雲壇，一夜三燭。《註》服虔曰：燭，音炷。師古讀如字。
又《唐韻正》音朱。《張衡·東京賦》德寓天覆，輝烈光燭，狹三王之趢趗，軼五帝之長驅。
又《唐韻正》後魏渴燭渾民，亦作可足渾民，又作可朱渾民。（燭）
说文解字说文解字
燭【卷十】【火部】
庭燎，火燭也。从火蜀聲。之欲切
说文解字注
（燭）庭燎、大燭也。燎當作尞。大各本譌作火。今正。若韵會庭燎燭也尤善。小雅毛傳曰。庭燎、大燭也。燕禮。宵則庶子執燭於阼階上。司宫執燭於西階上。甸人執大燭於庭。閽人爲大燭於門外。周禮司烜氏。凡邦之大事。共墳燭、庭燎。鄭云。墳、大也。郊特牲曰。庭燎之百。由齊桓公始也。鄭云。庭燎之差。公葢五十。侯伯子男皆三十。文出大戴禮。按未爇曰燋。執之曰燭。在地曰燎。廣設之則曰大燭、曰庭燎。大燭與庭燎非有二也。周禮絫言墳燭、庭燎。故鄭注以門外門内別之。周禮故書作蕡燭。先鄭云。蕡燭、麻燭也。賈公彥曰。古者未有麻燭。故鄭從墳訓大。古庭燎、依慕容所爲。以葦爲中心。以布纏之。飴蜜灌之。若今蠟燭。玉裁謂。古燭葢以薪蒸爲之。麻蒸亦其一端。麻蒸、其易然者。必云古無麻燭、葢非。許以㷓次燭灺之閒、葢得之矣。从火。蜀聲。之欲切。三部。
