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德才兼备名人名言49条

15.班:没有激情就没有希望,没有拼搏就没有成功。

16.两年前的今天,我说一句大话:“叫戴尔先生认识认识,什么是联想!谁叫杨元庆!”话说出去之后两年,结果是我们比较深刻地认识到“谁是戴尔”。这一拳挨得好!让我们清醒,让我们从盲目目信中走出来,总结教训,认真研究戴尔,学习戴尔,然后我们厉马兵秣马再和戴尔大战,一定要见个分晓。

17.是故为其所难者,必得其所欲焉。未闻为其所欲,而免其所恶者也。(所以,即使做很困难的事情,也一定能够达到目的,没听说过想达到自己的愿望,而能回避困难的。)

18.桀纣不以其无天下之士邪,杀其身而丧天下。故曰∶“归国宝,不若献贤而进士。”(夏桀好商纣就是没有任用天下之贤士而遭到杀身之祸吗?所以说∶“赠送国宝,不如举荐贤能的人才。”)

19.在我们从幼稚走向成熟,从愚昧走向文明的路上,您用生命的火炬,为我们开道。

20.老师,是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦。

21.要树立强烈的人才意识,寻觅人才求贤若渴,发现人才如获至宝,举荐人才不拘一格,使用人才各尽其能。

22.一个公司办得好不好,人们通常主要看业绩,但我认为好坏的真正标准是最高层有没有裂痕:高层如果有裂痕,外面好都是假相,都不能长久;高层如果没有裂痕,那么就可以不紧不慢的来调整,整个公司即使业绩不好,也问题不大。

23.指麝的藏香器官。《文汇报》年月日:“而且偏偏又只有雄麝藏有香囊,平均杀死头麝才能获取一个香囊,致使麝急剧减少。”赠送香囊表衷情 香囊的风情意味是在男女情事上。有一说,女子佩香囊意谓有所归属,这也是中国不少民族用赠香囊(荷包)来表示爱慕之情的缘故。香囊在我们通常的概念中,就是定情之物,它传情达意的密码是多种多样的,含蓄且优美。古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。据《礼记内则》:“子事父母,左右佩用;……衿缨,以适父母舅姑。”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物,恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送,以表衷情。

24.亲爱的老师,您那赤诚的爱,唤醒了多少迷惘,哺育了多少自信,点燃了多少青春,摧发了多少征帆。

25.爱人利人以得福者有矣,恶人贼人以得祸者亦有矣。(关爱别人因而得福的人有,而憎恶别人残害别人因而得祸的人也有啊!)

26.非独染丝然也,国亦有染。(不光染丝是这样,国家也会被染。)

27.我们要把人才资源开发放在科技创新最优先的位置,改革人才培养引进使用等机制,努力造就一批世界水平的科学家科技领军人才工程师和高水平创新团队,注重培养一线创新人才和青年科技人才。

28.“管理三要素”,即“建班子”“定战略”和“带队伍”。

29.君必有弗弗之臣,上必有詻詻之下,分议者延延,而支苟者詻詻,焉可以长生保国。——《墨子·亲士》

30.经营企业就是经营人性,人的因素最关键,人的考察难度最大,选择人要看“前脸”,也要看“后脑勺”,就是说要看他在你面前做了什么,也要看他在你背后做了什么。

31.失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。莎士比亚 一言之美,贵于千金。葛洪 你必须以诚待人,别人才会以诚相报李嘉诚欺人只能一时,而诚信才是长久之策。约翰雷 真诚与朴实是天才的宝贵品质。斯坦尼斯拉夫斯基 老老实实最能打动人心。莎士比亚 言不信者,行不果。墨子 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。孟子 金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢?哈代 人无忠信,不可立于世。程颐 民无信不立。孔子 真话说一半常是弥天大谎。富兰克林 信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。朱熹 诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。德莱塞 诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚爱默生 失信就是失败。左拉 没有诚实哪来尊严西塞罗 以实待人,非惟益人,益已尤人。杨筒 真话说一半常是弥天大谎。富兰克林 如果要别人诚信,首先要自己要诚信。莎士比亚 求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。(“同仁堂”里看诚信 诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。乔臾 在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。罗素 言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。荀子 纸包不住火,错误是隐瞒不了的。 诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。 真诚是一种心灵的开放。拉罗什富科 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。卢照龄 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠

32.为人处世,应当肝胆相照。 生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。 心如明镜台,时时勤拂拭。 真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤…… 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 人能克制自己就没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡。 人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。人的精神非常软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教道德政治诗人艺术家,在真理之外包上一层谎言。 你若正直,不要怕人诽谤。

33.您的岗位永不调换,您的足迹却遍布四方;您的两鬓会有一天斑白,您的青春却百年不衰。

34.我会带着历史的比较去看事情。一个挨过饿的人和一个没有挨过饿的人,对一碗红烧肉的感情是迥然不同的。

35.班:和衷共济,风雨同舟;拼搏进取,铸就辉煌。 班:努力奋进,永争第一!

36.建设网络强国,要把人才资源汇聚起来,建设一支政治强业务精作风好的强大队伍。“千军易得,一将难求”,要培养造就世界水平的科学家网络科技领军人才卓越工程师高水平创新团队。

37.中国整个社会是不是要有一个核心的价值观,说不清。但企业,我坚定不移的认为要有自己的核心价值观的,而这个核心价值观未必是中国传统的模式,它要适合一个国际企业。

38.一是没有把目标想清楚。有很多企业家做企业,做着做着就想向政治靠拢了,有心参与政治,结果却把企业做死了;二是一些企业家拿了不属于自己的东西,侵犯了股东的,甚至是国家的利益;三是把长跑当成了短跑。企业成长犹如跑步,倘若一万米有圈,有的企业家为了得到眼光追逐,前圈拼命发力领跑,力气很快用完,圈之后便退下来。

39.班:友谊第一,比赛第二! 班:,,永争第一!

40.夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。(关爱别人的人,别人也必定会关爱他;给别人利益的人,别人也必定会给他利益;憎恶别人的人,别人也必定憎恶他;残害别人的人,别人也必定残害他。)

41.东风吹,战火雷, 怕过谁 ,二七争霸,困难不怕,清华北大,统统拿下。 ,××热血傲骨;天之骄子,能文能武 ,文者称雄,武者称霸,xxxxxx班,雄霸天下。 ,扬帆起航,劈波斩浪,xx班一出,谁与争锋。 ,龙腾虎跃,雷霆万钧,无与伦比,万众一心。 ,齐心协力,争创佳绩,勇夺三军,所向披靡。 ,英明神武,勇冠江山 史上最强 xxxxxx班。 ,亲密五班,合作无间,力挫群雄,舍我其谁。 ,龙腾虎跃,雷霆万钧,无与伦比,万众一心。 ,xx班一出,谁与争锋,横扫赛场,唯我称雄。 ,山中猛虎,水中蛟龙,xxxxxx班,卧虎藏龙。 ,左脚清华,右脚北大,清华北大,尽在脚下 ,精英九连,豪情满天:重志诚橙,勇往直前 ,军中骄子,校园精英,神勇连,谁与争锋 ,服从命令,听从指挥,团结互助,争创佳绩 ,巾帼三连,绿装红颜,骄阳无惧,奋勇向前 ,烽火十三,冲锋在先,追求卓越,勇夺人前 ,风云十五,军中骄子,校园精英,谁与争锋 ,苦不苦想想红军二万五,累不累看看革命老前辈 ,看我十七,文武双全,经邦济世,一往无前 ,飞豹十二,律韵风流,气有浩然,奋勇向前 ,硬骨六连,势必争先,英勇顽强,一往无前! ,铁血八连,精诚团结,众志成城,奋勇向前 ,发扬集体主义和革命英雄主义精神,为祖国富强立志成才 ,认真学习,刻苦训练,文武兼备,百炼成钢 ,磨练顽强的斗志,培养吃苦的精神,锤炼良好的品质 ,以奥运健儿为榜样刻苦训练锐意进取 ,学政治学军事全面提高自身素质 ,精英十四,威武之师,艰苦训练,奋勇争先 ,军鹰十连,翱翔九天,搏风抗雨,共创辉煌

42.您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。您老师的爱,天下最伟大,最高洁。

43.班:前进,创造出一个又一个的奇迹。

44.老师,人说您在培育祖国的栋梁,不如说您就是祖国的栋梁,正是您,支撑起我们一代人的脊梁。

45.民无食,则不可事。故食不可不务也,地不可不利也,用不可不节也。(百姓如果没有粮食,就不能供君王役使。所以,粮食不可不努力耕种,用度不可不厉行节俭。)

46.班: 年轻没有失败,只要亮出风采!

47.内容健康。培训内容要传播正确价值观,应当在思想性科学性和适宜性等方面符合党的教育方针和立德树人要求,体现素质教育导向,不得包含淫秽暴力恐怖赌博以及与学习无关的网络游戏等内容及链接等,不得出版印刷复制发行非法出版物,不得从事侵权盗版活动。课程设置符合中小学生身心发展规律和认知能力,学科类课程培训内容不得超出相应的国家课程标准,须与招生对象所处年级相匹配与学生个体能力相适应。培训内容和培训数据信息须留存年以上,其中直播教学的影像须留存至少个月。

48.要深化科技教育文化体制改革,深化人才发展体制改革,加快形成有利于知识分子干事创业的体制机制,放手让广大知识分子把才华和能量充分释放出来。

49.凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。(凡是天下的祸患,掠夺与怨恨,之所以能出现,原因就在于人们不相爱。因此,仁义的人认为这是不对的。)